C

[考点] 本题考查欧阳修诗歌的相关知识。
[解析] 欧阳修多用古文的句法、气势入诗，故其诗可称为古文体诗。

A

[考点] 考查的知识点为王安石的文论。
[解析] 作为政治家，王安石的文论重在致用，他把文章看做为政治服务的工具，有忽视文学特性的倾向。

B

D

C

[考点] 本题考查名句出处。
[解析] A、B、D三项中词句分别出自晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、秦观《满庭芳》(山抹微云)、晏几道《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)。

A

D

C

[考点] 本题考查“永嘉四灵”的相关知识。
[解析] “永嘉四灵”多为布衣，唯赵师秀入官府做过事。

C

B

A

[考点] 本题考查元杂剧作家宫天挺的代表作。
[解析] 宫天挺的杂剧代表作有《范张鸡黍》、《七里滩》等。B、C、D三项中作品的作者分别为秦简夫、马致远、郑光祖。

D

[考点] 本题考查元代后期成就较高的散曲家。
[解析] 元代后期散曲的代表作家有张养浩、贯云石、乔吉、张可久、睢景臣、刘时中，其中成就较高的是张养浩、乔吉和张可久。

D

[考点] 本题考查南戏“四大传奇”。
[解析] 南戏“四大传奇”，简称“荆、刘、拜、杀”，即《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。

A

A

[考点] 本题考查《三宝太监西洋记通俗演义》的题材类型。
[解析] 《三宝太监西洋记通俗演义》属于借历史事件写神魔战斗的神魔小说。

B

D

[考点] 本题考查梁辰鱼《浣纱记》的声腔。
[解析] 梁辰鱼的《浣纱记》是一部用改良以后的昆山腔曲谱创制演出的传奇。

C

[考点] 本题考查“临川四梦”的取材。
[解析] A、B、D三项中作品分别取材于李公佐的《南柯太守传》、沈既济的《枕中记》、明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》。

D

[考点] 本题考查的知识点为竞陵派的文学主张。
[解析] A、B、C三项分别为唐顺之、李贽、李梦阳的文学主张。

B

C

[考点] 本题考查清代著名文学家吴伟业的相关知识。
[解析] 清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。

A

A

[考点] 考查的知识点为朱彝尊词的创作追求。
[解析] 朱彝尊词宗南宋。他既不满于明词的硬语新调，又不认同苏、辛一派的作品及历史地位，对阳羡词派也多不认可。他作词尊奉姜夔、张炎，讲求醇雅，偏重词的格律和技巧。

D

[考点] 本题考查常州词派代表人物的词学主张。
[解析] 周济是常州词派理论的集大成者。他在《宋四家词选目录序论》中提出了“非寄托不入，专寄托不出”的重要思想。

C

B

D

[考点] 本题考查清代讲唱文学的相关知识。
[解析] 散曲、昆曲不属于讲唱文学；鼓词以鼓板击节，主要流行于北方。

D

C

D

ABCD

[考点] 本题考查辛派词人群体。
[解析] 宋代受辛弃疾影响的辛派词人主要有张元幹、张孝祥、刘过、陈亮等，范成大不是辛派词人，其主要贡献在田园诗的创作方面。

BE

[考点] 本题考查金初文坛的作家组成情况。
[解析] 金初文坛由两部分人组成，即由辽入金的文臣和由宋入金的文士。

ADE

ADE

[考点] 本题考查李渔的戏剧理论主张。
[解析] B、C两项是李渔在戏剧语言方面提出的主张。

ACDE

[考点] 本题考查林纾翻译的作品。
[解析] B项是周树人、周作人合译的作品。

江湖诗派：是南宋后期影响最大的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。江湖诗人大都是一些落第的布衣文士，或不得志的末宦，登显禄者极少。他们作诗多效“四灵”之体，宗尚晚唐体的清巧之思，属意于苦吟，反对江西派的“资书以为诗”，以不用事为贵。代表诗人有刘克庄、戴复古、方岳等。

铁崖体：杨维桢，号铁崖，其诗歌着意学李贺，追求新奇，在当时影响很大，被称为“铁崖体”。

公安派：是万历后期文坛上影响最大的涛文流派，主要代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因他们是湖北公安人，所以称该派为公安派。公安派受李贽思想尤其是“童心说”的影响，在文学创作上主张“独抒性灵，不拘格套”。

谴责小说：指清末出现的大量抨击时政、揭露官场黑暗的作品。它们对现实肆意夸大，言过其实；暴露有余，批判不足；情绪渲染强烈，理性和冷静的立场不彰。鲁迅认为这类作品称不上讽刺文学，为之另立名目，称其为“谴责小说”。代表作品有《官场现彤记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等。

苏轼早年作文喜论古今治乱而不为空言，所以议论文在早期苏文中占的比重较大，包括奏议、进策、杂说等，而以政论、史论最为突出。他的政论文《思治论》、《策略》、《策别》、《策断》等篇，从儒家的政治思想出发，广引历史事实加以论证，精神上继承了贾谊、陆贽的传统，而其文笔纵横恣肆，显见《战国策》的影响。他的史论能据常见史料做翻案文章，见解独到，不落窠臼，如《留侯论》。在论说风格上，他的史论既不同于欧阳修的纡徐委备，又不同于王安石的瘦硬简健，而是纵横捭阖，气势充沛，雄辩恣肆，议论透辟而又通俗明晓，深入浅出而又文采斐然。

《三国演义》的主要思想倾向是“尊刘贬曹”，其次是强调“义”的道德价值。
   (1)《三国演义》继承宋代以来以蜀汉为正统的看法，表现出强烈的“尊刘贬曹”的倾向。小说通过描写曹操的残暴奸诈、刘备的宽厚仁爱，不但表现出皇权神圣的意识。更重要的是表现出对“仁政”和“明君贤相”的社会图景的向往。
   (2)《三国演义》始终以“义”作为描写和衡量人物的重要标准。刘、关、张三人名为君臣，实为兄弟，关羽更是“义气”的化身。这种“义”在本质上强调的是人与人之间的以德报德、互相帮助，与民间流行的道德观念息息相通。

(1)提出“艺术莫难于古文”的观点。“古文则本经术而依于事物之理，非中有所得不可以为伪。”“苟无其材，虽务学不可强而能也；苟无其学，虽有材不能骤而达也；有其材有其学而非其人，犹不能以有立焉。”
   (2)提出“义法”说。方苞所说的“义法”要求写出一个人的精神面貌，而略去无关紧要的文字，布置适当，文字雅洁。

在古文理论方面，曾国藩的独创有：
   (1)在姚鼐提出的“义理、考据、辞章”之外，加入“经济”一门，重视文中之“事”与“物”，讲究实用。
   (2)骈散结合，主张“以戴、钱、段、王之训诂，发为班、张、左、郭之文章”。
   (3)不重“义法”而重雄奇之气，一改桐城古文之清淡简朴而为雄奇瑰伟，更好地书写时代动荡中的事物。
   (4)认为古文不宜说理，重视古文的审美特性。

(1)周邦彦词的艺术特点主要表现在章法结构方面。周邦彦词的章法布局开阖回旋，既有柳词的叙事容量和感情力度，又避免了直露无余。如《瑞龙吟》(章台路)，此词主旨是写“伤离意绪”，表现手法却独具匠心，第一叠以今昔相同景物引入旧情，第二叠倒叙往昔故事的传神细节，第三叠写今日所见所思，结句以景语作结。全词写景、叙事、抒情时空交错变换，造成感慨万端、低回欲绝的效果。这种开阖有致的章法，使周邦彦的词最示出感情的浑厚和表达的蕴藉，从而展现出深受文人推崇的沉郁顿挫的境界。
   周邦彦词在章法布局上还常使用不同感情相互衬托的手法。如《满庭芳》[夏日溧水无想山作]中乐情与哀情相互衬托，情感跌宕起伏，具有含蓄蕴藉的效果。
   以景结尾是周邦彦词结构布局的又一特色。如《浪淘沙慢》(晓阴重)结句“恨春去、不与人期，弄夜色，空余满地梨花雪”，融情入景，以景语结，给人以幽咽不尽的感受。
   (2)周邦彦的词语言典雅、音律精严。他善于融化前人诗句入词，浑然天成，如从己出。如《西河》[金陵怀古]化用了古乐府《莫愁乐》，南朝谢脁《入朝曲》，唐朝刘禹锡《石头城》、《乌衣巷》诸诗的句意，通过联想，大大丰富了词的内涵，而无琐碎拼凑的痕迹。周邦彦能自度新曲又妙解音律，其词和婉动听而又激越响亮，词作在四声的安排上独具匠心，仄声中上去入的运用，平声与仄声的搭配都十分讲究。

《水浒传》的情节结构是以单线纵向进行的。上半部以人为单元，下半部则以事为顺序，连环勾锁，层层推进。在七十一回之前，小说往往集中几回写一个或一组主要人物，将其上梁山前的业绩基本写完，然后引出另一个或另一组主要人物，而上一组人物则退居次要地位。这样环环相扣，以聚义梁山为线索将一个个、一批批英雄人物串联起来。分拆开来，可以成为“鲁智深传”、“林冲传”、“武松传”、“李逵传”，合起来又是一个完整的整体。七十一回之后，则以时间为顺序，写两赢童贯，三败高俅，受招安，征辽国，平方腊，以报效朝廷为主干，将故事贯串始终。这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。它形成一个整体，但各部分往往又具有相对的独立性，特别是前半部的连环列传体的结构形式，有利于集中笔墨、淋漓酣畅地描写一些主要的英雄豪杰。史进、鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等一些英雄之所以能“千古若活”，与此不无关系。
   《水浒传》继承和发展了“说话”艺术的语言风格，能娴熟地运用白话来写景叙事，语言生动、准确、富有表现力。如鲁智深拳打镇关西一节运用通俗形象又准确、富于机趣的语言，娓娓描述鲁智深三拳打死镇关西，让读者觉得解气、解恨，同时也表现了鲁智深的英勇非凡、武艺高强。又比如林教头风雪山神庙一节，“那雪正下得紧”一句，不但烘托了紧张的氛围，而且隐含着人物的心理感受。小说的人物语言还富有个性化的特征，基本能够做到“一样人，便还他一样说话”。如李逵初见宋江，劈头一句：“这黑汉子是谁?”当戴宗告诉他是宋江后，他还不敢相信：“莫不是山东及时雨黑宋江?”当宋江自承无误后，他这才拍手叫道：“我那爷，你何不早些说个，也教铁牛喜欢!”当真是快人快语，李逵天真烂漫、真诚纯朴的性格跃然纸上。就是一些次要人物的语言也表现得很出色，如写阎婆惜的花言巧语、谎话连篇，不但使人如闻其声，而且把她那可笑可悲的灵魂都烘托得鲜明如画。