两河流域北部以亚述城为中心的奴隶制国家。公元前10世纪，埃及新王国的势力日趋衰落，亚述经过两个多世纪连续不断的征服战争，建立起一个地跨西亚北非的奴隶制帝国，将两河流域南部和埃及这两大文明中心置于自己的统治之下，成为铁器时代的第一个帝国。公元前626年，巴比伦尼亚宣告独立，由亚述派去驻守巴比伦尼亚的那波帕拉沙尔自立为王，建立新巴比伦王国，并与伊朗高原西北部的米底人结成同盟，于公元前612年攻陷亚述首都尼尼微，亚述帝国灭亡。

公元前5世纪古波斯帝国入侵希腊城邦而引起的战争。战争的导火线是公元前500年小亚细亚的米利都起义。起义被镇压后，波斯以雅典曾援助米利都起义为由，渡海侵入希腊。主要的战斗发生于公元前490年和前480—前479年的两次波斯大军入侵期间，但波斯都遭到失败。直到公元前449年希波双方缔结和约。希波战争以希腊的胜利告终，使世界文明的发展格局逐渐形成东西方并力共存之势，影响深远。

公元前5世纪中叶罗马制定的第一部成文法典。该法典基本上是习惯法的汇编，因法律条文刻在十二铜表上，故名。法典规定，维护私有制度和奴隶主贵族的权益，保护私有财产，严惩破坏私有权者。《十二铜表法》对贵族滥用权力做了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律。该法典是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。

14—17世纪欧洲兴起的人文主义思想文化运动。这场文化运动是从复兴古典希腊、罗马文化开始的，因而被称为“文艺复兴”。文艺复兴运动最早发源于14世纪的意大利，以后逐渐扩大到西欧各国，一直持续到17世纪中期。文艺复兴运动不是古典文化艺术的简单复兴，而是资产阶级新文化的萌芽，是新兴的资产阶级利用古典文化作为反封建反教会的武器，吸收其有利于自己的因素并加以改造，从而创造出为自己利益服务的新文化。文艺复兴运动为欧洲早期资产阶级革命做了思想准备，也为欧洲近代资本主义文化奠定了基础。

法国历史学家。出身贵族世家。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制定第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔从政治舞台上逐渐淡出。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。《论美国的民主》使他享有世界声誉，其第一卷第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析；第二卷分四个部分，以美国为背景阐述了其政治哲学和政治社会学思想。

20世纪西方史学界的重要学派。1929年，法国史学家马可·布洛赫和吕西安·费弗尔创办《经济和社会史年鉴》(1946年，刊物更名为《经济、社会和文化年鉴》)，反对传统史学，主张跨学科的综合研究，成为半个多世纪以来持相同主张的史学家们的主要阵地，年鉴学派便因此而得名。代表人物有第一代史学家费弗尔和布洛赫、第二代史学家布罗代尔。年鉴学派提出的理论、方法及史学编纂实践在世界范围内产生了巨大影响。

1980—1988年伊朗和伊拉克之间的大规模战争。1980年9月，伊拉克向伊朗发动突然进攻。两伊战争爆发。1981年9月以后，伊朗不断发动反攻，收复大部分失地。1982年7月以后，伊朗攻入伊拉克境内，战争主要在两国边境地区进行。1988年8月，最终在联合国的调解下停战。两伊战争双方人员物质损失惨重；阿拉伯世界严重分裂。

美国学者萨缪尔·亨廷顿的代表作。书中提出了颇具争议的“文明冲突论”，作者认为文明的冲突将是未来世界冲突的主导形式，冷战后的世界是一个多极、多文明的世界，未来世界秩序的重建必须以文明为基础。文化和文明是国际关系中的关键变量、国际事务中国家行为的重要基础，也是国际冲突的首要原因。文明冲突论的提出打开了一扇国际政治研究的文明视角，有助于理解21世纪的国际政治。文明冲突论是继20世纪40年代遏制理论之后的另一最富争议的国际关系理论。

古巴比伦社会的居民明显地划分为三个等级：阿维鲁(Awilum)、穆什钦努(Mukēnum)和奴隶。一般认为，阿维鲁是在公社中占有土地并享有全部权利、处于公社司法管辖之下的全权公民。穆什钦努是没有公民权的自由民，他们自己没有土地、靠为王室服务获得份地。穆什钦努不是一个统一的阶级，他们内部也有贫富之别。穆什钦努中的少数富有者有一定的私人经济，甚至拥有奴隶，大部分人则很贫穷，地位不断恶化。阿维鲁的上层和穆什钦努的上层构成统治阶级，下层则成为被统治、被剥削阶级。奴隶处于社会的最底层，他们同牲畜一样被视为奴隶主的财产，可以任意买卖、转让、交换、租借和赠送。据《汉谟拉比法典》，奴隶的价格一般为20舍克勒。奴隶大多数控制在王室、神庙、大官吏和大商人手中，一般自由民拥有的数量在三五个左右，不超过十几个。三个等级的人的法律地位显然不同。例如，伤害了阿维鲁的眼睛或骨头，必须受到同样的惩罚；伤害了穆什钦努的眼睛或骨头，只需赔偿一明那银子(合505克)；伤害了奴隶的眼睛或骨头则只需向奴隶主赔偿奴隶身价的一半。

宗教改革运动的发展和传播，沉重地打击了天主教会。为挽回败局，罗马天主教会猖狂反扑，最重要的是成立耶稣会和召开特兰托会议。
   (一)创建耶稣会。耶稣会是西班牙贵族军官罗耀拉于1534年创立的一个天主教修会，目的是反对宗教改革、保卫教皇和传播天主教。他着手编写《精神训练》(又译《神操》)，奠定耶稣会的思想基础。耶稣会仿照军队形式组成，强调绝对服从。它的宗旨是重振罗马教会，重树教皇的权威，并且扩大天主教的影响。为了这个目的，耶稣会会员展开积极的活动，特别是到东亚、非洲及美洲传教。他们修建教堂、创建学校，在欧洲他们不穿僧衣，与俗人交往，深入社会各阶层特别是上层社会中进行活动，用潜移默化的手段施加思想影响。有时为了达到目的，甚至采取暗杀手段，其目标是欧洲新教的君主，如1594年在法国阴谋暗杀亨利四世。也有少数耶稣会会员到中国进行传教活动。在德国境内，耶稣会会员致力于团结统一天主教各派势力，以对付路德派势力，因而在南德为天主教恢复了大片地区。
   (二)召开特兰托会议。自路德发动宗教改革之日起，召开宗教会议以改革教会的呼声日益高涨。在1545年到1565年间，天主教会代表在特兰托召开多次会议，着手革除天主教内部的弊端：如停止兜售赎罪券，不再增加教会神职薪俸，加强对神职人员的监督等等。但是在信仰问题上，天主教会对新教各派寸步不让。它宣布所有的新教为异端，罗马天主教会的教条和仪式全部正确无误，教皇是最高权威，唯有教会有权解释圣经，教徒只有靠教会神甫施行“圣礼”才能得救。同时，异端裁判所加紧活动，对异教徒采取恐怖手段，此外也执行书刊检查的任务。

从15世纪中叶到19世纪后半期的奴隶贸易，是西方殖民者掠夺西非的主要手段。从非洲到欧洲和美洲的奴隶贸易早期为葡、西两国垄断，之后荷兰、法国、英国，甚至瑞典、丹麦和勃兰登堡，再加上后起的美国也都加入了贩卖黑奴的行列。奴隶贸易大多是由私人出面经营，得到国家支持进行的。
   罪恶的奴隶贸易给西非带来了灾难性的后果。西非损失了大量人口。奴隶贸易破坏了西非的政治稳定。掠奴战争的恐怖造成了社会的极端混乱，许多古老王国纷纷瓦解，非洲原有的物质文化趋于消灭。奴隶贸易使西非的经济陷于崩溃的境地。随着黑奴贩卖的兴盛，歧视黑色人种的种族主义思潮也开始泛滥起来。

(一)1936年11月25日，第八次苏维埃代表大会在莫斯科举行。大会讨论和通过了新宪法。宪法规定，苏联是工农社会主义国家，它的经济基础是社会主义经济制度和生产资料的社会主义所有制，政治基础是各级劳动者代表苏维埃。苏联新宪法的制定，宣告了第一个社会主义国家的建成，也标志着斯大林创建的经济政治体制的形成。
   (二)特点。斯大林模式在政治上的主要特点是：(1)限制以致取消党内民主。(2)强化苏共对国家政治、经济、文化、思想的绝对控制，以苏共中央取代中央政府职能。(3)总书记个人专权政治模式的建立。权力向苏共的最高领袖个人手中集中，使总书记变成全党的最高领袖和国家的首脑。
   斯大林模式在经济上的主要特点是：(1)管理方式上的中央绝对的集中统一管理。最高管理机构是最高国民经济委员会，下设各部门的总管理局，以下是各加盟共和国专业部门和各行业的企业。(2)中央对地方、上级对下级下达严格的指令性计划。中央部门事无巨细地规定企业的年度计划、季度计划甚至月度计划，对于中央的计划，企业必须执行。与指令性计划的特点相关联和相适应，行政命令手段成为高度集中的经济体制的主要管理方法。

公元395年罗马帝国的分裂加深了民众与统治者之间的矛盾，削弱了帝国自身的力量，西哥特人乘机发动反抗罗马的大规模起义。他们在新推选的领袖阿拉里克的领导下从巴尔干半岛出发，挺进意大利。410年阿拉里克再次围困罗马，城内起义的奴隶打开了城门，放进了西哥特人，于是这座被誉为“永恒之城”的罗马城在奴隶和蛮族的内外夹攻下首次陷落。西哥特人入城后大肆劫掠。不久，他们向西进入高卢南部，继而将此前已占领西班牙的汪达尔人逐走，于419年建立了以土鲁斯为都城的西哥特王国。
   429年，汪达尔人在遭受西哥特人的严重打击后，被迫从西班牙渡直布罗陀海峡进入北非。439年，他们征服了阿非利加，并在迦太基的故地建立了汪达尔王国。455年，汪达尔国王该萨里克率领大批舰队渡海北上，攻陷了罗马，又把罗马洗劫一空。劫后罗马仅存居民7000人。5世纪初，匈奴人攻占了多瑙河盆地，到20年代建立了阿提拉帝国，日渐强盛。447年，匈奴人在阿提拉率领下进犯东罗马帝国，皇帝提奥多西二世被迫纳贡求和。451年匈奴大军进入高卢，罗马联合西哥特人、勃艮第人和法兰克人共同抗击，于高卢北部的沙龙城附近发生激战，双方均损失惨重，阿提拉引兵而退。452年，阿提拉把意大利作为其进攻的首选地，而且很快就兵临罗马城下。不久，双方缔结城下之盟，阿提拉撤军回国。
   在“蛮族”入侵的同时，帝国内部的奴隶、隶农和贫民也不断地爆发起义。正是在外族入侵和人民起义的不断冲击和打击下，西罗马帝国江河日下，日益走向灭亡。公元476年，日耳曼雇佣军首领奥多亚克废黜了西罗马帝国最后一个皇帝罗慕路斯，标志着西罗马帝国的最后灭亡。

(一)局面的形成。公元843年，查理曼帝国分裂后，分别形成了西部的法兰西、中部的意大利和东部的德意志。虽然名义上有一个德国，但直到1871年稗斯麦完成统一止，德国在历史上长期处于分裂状态，影响了德意志民族的形成和德国经济的发展，使德国长期处于落后状态。查理曼帝国分裂后的东部被称为东法兰克王国。962年萨克森王朝奥托一世(936—973年)进入罗马，由教皇约翰十二世涂油加冕为皇帝，是为神圣罗马帝国的开始。为了实现从罗马统治基督教世界的理想，德国皇帝经常入侵意大利，干涉罗马教廷事务，同教皇正面冲突，从而分散统治德国的力量，最终受制于德国各大诸侯。腓特烈二世(1211—1250年)统治时期确立了德国的割据分裂状态。1356年，查理四世(1347—1378年)颁布《黄金诏书》，规定皇帝由七大选侯选举产生，标志着德国分裂割据的合法化，标志着诸侯对皇帝和中央集权的胜利。
   (二)原因。中世纪德国长期处于割据分裂状态的原因主要有：(1)德国未能建立起强有力的中央集权；(2)世俗诸侯势力强大，并竭力阻挠统一；(3)教会势力和外国列强竭力阻挠德国统一；(4)德国的分裂也与德国缺乏一个实现统一的核心力量和强大的与之相适应的阶级基础有关。

英国在七年战争中打败法国后，加强对北美殖民地的统治，先后颁布《印花税法》《唐森德条例》和五项《不可容忍的法令》，激起当地人民的反抗。1774年北美殖民地代表在费城召开首届大陆会议，支持抵制英货运动，宣布与英国断绝一切贸易关系。1775年4月19日，在波士顿附近的莱克星顿和康科德，民兵阻击英军，战争爆发。乔治·华盛顿被大陆会议任命为新招募的大陆军总司令。次年7月4日大陆会议通过《独立宣言》，宣布美利坚合众国成立。战争初期，大陆军失利。1777年大陆军取得萨拉托加战役大捷，扭转战局。同时由于本杰明·富兰克林在法国的外交活动，促成次年法、西、荷三国联合对英作战，俄、普两国武装中立。1781年10月在弗吉尼亚州约克敦的由康华里率领的英军主力，向华盛顿的大陆军投降，战争基本结束。1783年9月英、美签订《巴黎和约》，英国正式承认美国独立。
   1776年7月4日，大陆会议通过了杰斐逊起草的《独立宣言》。宣言用天赋人权的思想表述了北美殖民地资产阶级的政治要求。它宣布，一切人生而平等，上帝赋予他们生存、自由和追求幸福等不可割让的权利。宣言向全世界宣告北美各殖民地脱离英国而独立。
   美国革命是一次大规模的殖民地争取民族独立的战争。美国革命的胜利，推翻了英国对北美的殖民统治，建立了美利坚合众国，使它实现了政治上的独立，并解放了它的生产力，为美国资本主义的顺利发展开辟了宽广的道路。美国革命是美国历史发展的里程碑，同时它打开了英帝国殖民体系的缺口，为殖民地民族解放战争树立了范例。