错别字：第③段，“卷”改为“蜷”；第④段，“弭”改为“弥”。
   第②段病句：“一开始我还挺愿意和它玩的，但我还在洗衣服，无论走到哪，就像一条尾巴似的时刻追随着”改为“一开始我还挺愿意和它玩的，但我还在洗衣服，无论走到哪，它都像一条尾巴似的时刻追随着我”。

本文叙述比较流畅，但是存在一个很大的问题，就是文章的内容和主题没有多大联系。具体来说，题目是“几点释然在心头”，但是第一段和题目没有关联，没有导出主题。第一段不点明主题有时候也可以，但是在后面的故事叙述中要多少和主题相联系，将题目中的几点释然说出来，或用心理描写感慨出来，但是在文中的末尾两段，第⑦段说了生命的感慨，第⑧段直接就是释然，和第⑦段没有联系，和叙述的故事关系也不大，以至于全文的主题和内容的处理上出现很大偏差。

问题：将下列句子翻译成现代汉语。
   予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
   参考答案：我唯独喜欢莲花从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；经过清水的洗涤，却不显得妖媚；(它的)茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节；香气传播得越远越清幽，(它)笔直洁净地立在那里，(只)可以远远地观赏，却不可靠近去玩弄。

(1)教学目标
   知识与能力：朗读并翻译课文，积累重要的文言词语，整体感知文章内容。
   过程与方法：通过品读课文，感受莲的外在美和内在美，探究文章托物言志和衬托的写作手法。
   情感态度与价值观：领会文章主旨，学习作者洁身自好、不慕名利的生活态度。
   (2)确定依据
   教学目标的设计要以新课标要求、文本特点和学情三个方面内容为依据。
   ①《义务教育语文课程标准(2011年版)》对第四学段有关阅读的规定：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领会作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言；在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用；对课文的内容和表达有自己的心得．能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。
   ②《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐写的一篇托物言志的名文，他以具有高尚品格的“莲”自比，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，也表现了作者洁身自好的高洁人格和不慕名利的生活态度。再加上本文的可读性强，因此要把诵读作为本课教学的最重要环节，指导学生在诵读过程中，读出文章的意味和情趣。
   ③从学情上看，该学段的学生理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中应注意因材施教，由浅入深，“高视角，低起点”，以各种手段激发学生学习兴趣。对于八年级的学生来说，因为很多文言知识是学生原来没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握文本的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。

针对过程与方法目标没计如下教学方案：
   (1)作者为什么唯独喜爱莲?
   (出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉)
   (2)作者从哪几方面描写了莲?
   (生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”)
   (3)作者把莲比作君子，那么莲具有哪些君子品格?
   (不与世俗同流合污，不随俗浮沉；庄重、质朴，不炫耀自己；正直，通达事理，行为方正，清高而美名远扬；志洁行廉，体态端庄，令人敬重)
   以上三个问题是层层递进，由浅入深的，在透析问题的实质后，让学生在交流探讨中领会作者的思想感情和文章的内涵。最后很自然地提出“托物言志”的手法。总结出作者不慕名利、洁身自好的生活态度。在这个环节中，采用学生分组讨论与教师点拨相结合的方式进行，使学生逐步获取信息和新知识，解决教学重点难点问题，完成教学目标。
   (4)文章除了写莲，还写了菊花和牡丹，分析作者对菊化和牡丹的情感态度。
   (菊是隐逸者，陶渊明之后很少听说有人喜爱菊花；牡丹是富贵者，追求富贵的人太多了)
   (5)作者为什么在写莲花的同时，还要写菊和牡丹?(从写作技巧方面来说)
   (衬托——正衬和反衬)
   探究完这些问题，学生可以体会到作者爱憎分明的情感态度，同时还对作者高超的写作技巧进行了赏析。分析完，马上进入总结环节。
   (6)总结课文。(用简洁的语言进行小结，让学生的情感得到进一步升华，进而实现本课的教学目标)
   本文仅用119个字，调动多种艺术表现手法描绘了莲的美，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。品读这篇文章，我们不但可以感受到莲的朴素美，文章的语言美，还能感受到作者的情感美，作者这种高尚的人格精神值得我们学习!