二、填空题1. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，全书分为“风”“雅”“颂”三部分，其中的“雅”有______和《小雅》之分。
3. 《春秋左氏传》与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“______”。
4. 戴望舒曾因发表著名的诗作《雨巷》而被称为“______诗人”。
5. 《百年孤独》的作者马尔克斯是拉丁美洲______文学的代表人物。
四、简答题(每小题8分，共计24分)1. 为什么说《谏逐客书》是汉赋文风的先导?
《谏逐客书》一文运用了铺陈、排比、对偶等表现手法，这正是后来汉赋大肆铺陈、极力藻饰文风的主要标志性特点。
2. 简要说明《水调歌头》一文中，作者是如何以“月”贯串全篇的。
此词以中秋之月贯串全篇。上片写对月饮酒，从问月开始，先写向往月宫，又写到月下起舞，作者的人生态度由出世之想归于人世。下片写对月怀人，从月影移动，月有圆缺，写到月光普照，用理智排遣了别离之情。
3. 简要回答《麦琪的礼物》的艺术特色。
小说的构思非常巧妙。小说循着一明写，一暗示两条线索展开情节，显得简练而又清晰，直到故事终结，明暗两条线索才汇合相交。作者善于通过外部行动和表情描写来刻画人物的心理活动。作品中用了不少夸张、渲染的手法来叙事写人，语言幽默诙谐，喜剧故事中浸染着悲剧色彩，体现了欧·亨利小说“含泪的微笑”的独特风格。
五、阅读分析题(共计26分)阅读《冯谖客孟尝君》，回答问题。
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”1. 这段话中“寡人不敢以先王之臣为臣”的真正原因是什么?
2. 这段话中最能表现“先生所为文市义者，乃今日见之”的场景是哪一句?
我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡；现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。
日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说，“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：
黄花麦果韧结结，
关得大门自要吃，
半块拿弗出，一块自要吃。
清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。
扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗称草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎滴食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜，间有白色的花，相传可以治痢。很是珍重，但不易得。日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有罢。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的。浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。4. 第一自然段中，作者为什么说“故乡对于我并没有什么特别的情分”?从全文看，作者这样说的用意是什么?
①“我的故乡不止一个”；故乡和我的关系也不像“亲属”般亲密。②欲扬先抑，突出对故乡的思念之情。
5. 作者在介绍浙东的黄花麦果糕时，为什么又提起北京、东京的“草饼”。
这样写意在用北京、东京的“草饼”和故乡的“黄花麦果糕”作比较(或对比)，突出(或反衬)作者对故乡的思念和对儿时生活的眷恋之情。
6. 文章在介绍荠菜、黄花麦果、紫云英等三种野菜时各有侧重，其侧重点分别是什么?这样写有什么好处?
介绍荠菜时，重点写采集的乐趣和有关荠菜的风雅习俗；介绍黄花麦果时，重点写它的形态特点和用菜作糕的方法；介绍紫云英时，重点写它的美丽、药用价值和人们采玩菜花的情形。这样写避免了重复单调，使文章变化多姿，生动活泼。
六、作文题(40分)1. 个人宣传需要名片。而国家想要被世界认识也同样需要“国家名片”。人们提到法国，会想到香水和时装；提到巴西，会想到桑巴和足球；提到瑞士，会想到手表和军刀……而我们中国，除却沉淀在岁月中的历史、文化、艺术之外，也适应着现代科技的飞速发展和贸易全球化的进程。如今，高铁、核电都已成为拥有世界影响的中国名片。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外，文体不限。
[范文] 中国名片
从流传千年的造纸术、印刷术、火药、指南针，到新时代的高铁、支付宝、共享单车、网购，“四大发明”的新定义，折射出一个文明古国的现代化新貌。今天，谈起中国，印尼人会想到雅万高铁，日韩商家会想起支付宝，新加坡人会关注共享单车，英国人会谈论中国核电，美国人则干脆把杂志封面留给量子科学实验卫星“墨子号”……“中国名片”是源远璀璨的文明。全世界向东看，日益成为世界目光的一个习惯性视角。中国在变，世界眼中的中国形象也在变。曾几何时，外国人谈论的中国，是马可·波罗笔下的“黄金国度”，是长城、故宫、兵马俑等名胜古迹，是瓷器、京剧、武术、美食等文化元素……今天，世界的中国认知正在被刷新。
“中国名片”是先声夺目的进步。近些年，一个个打上了中国标记的基础设施、科技成果，正成为一张张国家名片，以耀眼的姿态惊艳世界。每一张“名片”，都显示着中国人民日益提高的生活品质，展示着中国近年来的发展速度，让世界看到一个更加自信的中国。而擦亮、展示这一张张“中国名片”也成为全民奋斗的目标。“中国名片”是德行兼备的人格。诚然，物质文明的烙印早已逐步深深打入世界人民的心中，而民间日益密切的交流，也将中国公民，尤其是年轻一代中国公民的文明素质，坦然地放在了世界聚光灯下。大多数中国游客于行走中展现了礼仪之邦的文明。其中不乏像在美国救人的唐子文医生这样的“中国好游客”。但金字塔刻字、卢浮宫洗脚、大闹亚航班机这样个别人的行为，也容易被外媒放大，令中国人蒙羞，给“中国形象”抹黑。习近平主席在马尔代夫进行国事访问时，叮嘱“要教育我们的公民海外旅游文明”“矿泉水瓶子就不要乱扔了”，文明小细节关乎着国家大形象。如果说，文化与科技是“中国名片”，那么中国人也都应是“中国名片”。如今，中国在创新领域正由“追赶”逐渐变为“并跑”甚至“领跑”，未来富有时代气质的中国名片定然还将不断涌现。透过这些持续更新的名片，世界必能看到一个发展、创新、文明的中国，中国也必能以更多样的方式和更优雅的姿态融入世界。
深色：已答题 浅色：未答题