D

[解析] 闻一多在《人民的诗人——屈原》一文的结尾称赞屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。

B

[解析] 《蝜蝂传》是唐代文学家柳宗元的寓言作品。

C

[解析] 柳宗元，字子厚，河东(今山西永济)人，世称柳河东，其作品集为《柳河东集》；《乐章集》的作者是柳永；孟郊，字东野，其作品集为《孟东野集》；《漱玉词》是李清照的词集。

B

[解析] “枣树”是《秋夜》一文的主要形象，枣树的苍劲挺拔，无情无畏地刺向夜空，不“制他的死命”决不罢休象征着坚韧的战斗精神。

C

[解析] 魏征，字玄成，唐代政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

C

[解析] 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》为李白饯别其族叔李云时的即兴之作，名为饯别，却重在抒怀。诗人以大量笔墨抒写自己对理想的追求及其在现实的沉重压抑下心烦意乱、愁怀不解而想归隐江湖的意愿，其中表现出诗人有志难伸、怀才不遇、不屈服于现实和命运、又不知路在何方的内心痛苦。

C

[解析] “但愿人长久，千里共婵娟”两句是向世问所有离别的亲人(包括自己的兄弟)，发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。

A

[解析] 题干中的句子使用了比喻的修辞手法，把“我的同辈人”比作“花朵”。

D

[解析] 屈原是我国文学史上第一位浪漫主义诗人。他留存下来的作品，多数研究者认为有《离骚》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天问》《招魂》《卜居》《渔父》等，共25篇。这些诗篇，揭露了统治集团的腐朽和罪恶，表现了作者进步的政治理想、热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。

B

[解析] “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的《登高》，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀。

C

[解析] 《答司马谏议书》一文中王安石写道：“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”文中的“君实”指的是司马光，由此可知，司马光强加给王安石的罪名有：侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤。

B

[解析] 《国殇》一诗描写战斗进程时，主要采用场面描写的方法描写战斗情况，场面逼真、层次井然，读来使人有身临其境之感。

D

[解析] 《史记》是我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共130篇，分为“八书”“十表”“十二本纪”“三十世家”“七十列传”。“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩；“表”是用表格的形式来简列世系、人物和史事；“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容；“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物的生平事迹；“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

C

[解析] 《都江堰》属于记叙文中的游记，是余秋雨“文化散文”的代表作之一。文章描绘了都江堰水利工程的壮观，对历史进行审视，对李冰父子兴修水利、为民造福的举措作了高度评价。

C

[解析] 《风波》描写了因张勋复辟而在江南水乡引起的辫子风波，表现了农民阶级的落后、愚昧、保守和精神上的麻木。

B

[解析] 《大学》原是《礼记》中的第四十二篇，约为秦汉时期儒家的作品。宋朝的程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出来，编定章次。南宋朱熹对其作了进一步的整理和编订，把全文分“经”一章，“传”十章。其中“经”是孔子的言论，曾子口述；“传”是曾子的见解，由曾子的学生记录而成。

A

[解析] 程颢、程颐认为“《大学》，孔氏之遗书，而初学入德之门也”，南宋朱熹继承和发扬了二程思想，把它列为“四书”之首。

D

[解析] 屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，我国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统。

D

[解析] 《心灵的灰烬》一文的作者是我国现代著名翻译家傅雷，此文是傅雷于1954年10月2日写给儿子傅聪的信，收入《傅雷家书》。题目为编者根据信的内容而设。

A

[解析] 《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七言律诗。

ABDE

[解析] 《史记》是由西汉司马迁撰写的我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共130篇，分为“八书”“十表”“十二本纪”“三十世家”“七十列传”，鲁迅誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”，被列为“二十四史”之首。

ACDE

[解析] 《灯下漫笔》是鲁迅的一篇杂文。

CD

[解析] 柳宗元为中唐古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一。代表作品有《钴鉧潭西小丘记》《种树郭橐驼传》《捕蛇者说》等。《陋室铭》的作者是刘禹锡，《秋声赋》的作者是欧阳修，《滕王阁序》的作者是王勃。

ABCE

[解析] 《归园田居》(其一)中运用了对偶，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中用“羁鸟”“池鱼”比喻官场的狭隘、禁锢。还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有套用汉乐府诗句，写出农村环境的典型特征。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。

CDE

[解析] 《天问》《离骚》《国殇》是屈原的作品，《氓》选自《诗经》，《秋水》选自《庄子》。

(1)为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。
   (2)想借这种对照向秦王说明重物轻人、玩物丧志，不是称霸天下者所为，以警示秦王。

《氓》一诗中女主人公沉痛地诉说了她与氓从恋爱、结婚到受虐待、被遗弃的全部过程，抒发了胸中郁积的怨愤。女主人公的不幸遭遇，反映了春秋时期男尊女卑、夫妻地位不平等的社会现实，反映了在当时的婚姻制度下广大妇女受欺凌、受伤害的悲惨命运。女主人公的怨愤，是对不甘屈辱、不愿受命运摆布的一种抗争，也是对当时不合理的婚姻制度的控诉。

“心灵的灰烬”是指在人生中曾经历的错误、挫折乃至于情感上的苦闷和烦躁，现在都已过去，像火焰化为灰烬，虽难免感慨万千，但要保持心态的平衡，具有凭吊的心怀，作为将来的借鉴。

《心灵的灰烬》一文反映了作者正视现实、正视错误、正视挫折，用理智分析，永不被回忆侵蚀，永远在健康平衡的心态中谋求发展的人生态度。

《国殇》一诗生动地描写了战况的激烈和将士们英勇杀敌的场面，反映了楚国当时的政治和军事形势，歌颂了楚国将士为保卫国家不惜牺牲、视死如归的英雄气概和豪迈精神。屈原此作旨在颂悼阵亡将士，也表达了对洗雪国耻的渴望和对正义事业必胜的信念。

思国之安者，必积其德义。(或要想使国家安定，就一定要积聚君王的恩德和道义。)