C

[解析] 《庄子·秋水》以河伯、海神若两个人物对话的方式来谈论严肃而玄妙的哲学问题。

B

[解析] 王安石在诗、词、散文等方面都有独特的成就。他的散文以识见高超、议论犀利、逻辑严谨、笔力雄健著称，为“唐宋八大家”之一。他主张文章应“有补于世”“以适用为本”。有《临川先生文集》。

C

[解析] 《四库全书总目提要》评价辛弃疾的闻风：“慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调；而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。”

B

[解析] 在《左传·郑伯克段于鄢》一文中有：“书曰：‘郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。”这里的“书”指《春秋》。

D

[解析] 《张中丞传后叙》一文的最大特色是议论与叙事紧密结合、手法并重。前半部分侧重议论，后半部分侧重叙事。

C

[解析] 白居易的诗歌以平易晓畅著称，重写实，尚通俗，强调讽谕，提倡为君为民而作，对当时社会的黑暗现实做了深刻批判。

B

[解析] 《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是元曲四大悲剧之一，作者是有“曲状元”之称的马致远。此剧描写的是汉元帝与王昭君之间的爱情故事。

D

[解析] 戴望舒是我国现代著名诗人，其诗歌深受法国象征派影响，是20世纪30年代我国“现代派”诗歌的代表人物。

A

[解析] 题干中的词句出自李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)，词人运用比喻的修辞手法，以“黄花”自喻，抒发了昔盛今衰、身世变迁之叹，表现了词人晚年孤苦无依的凄凉心境。

C

[解析] 柳永是北宋大力创作慢词的第一人，在词的发展史上有着重要的贡献。

B

[解析] 契诃夫是19世纪俄国著名的小说家、戏剧家，与莫泊桑、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。他的戏剧创作在戏剧史上也有重要地位，剧作有《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。莫泊桑是19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家，世界著名的短篇小说家；托尔斯泰俄国伟大的批判现实主义作家，但并不是戏剧家；欧·亨利是美国著名短篇小说家。

B

[解析] “五十步笑百步”出自《寡人之于国也》：“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如”，比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。

B

[解析] 古体诗和今体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。今体诗也叫近体诗或格律诗。

B

[解析] 《左传》是我国第一部叙事详尽、形式完备的编年体史书，记事线索分明，叙事有条不紊，详略得当。其中对战争的描写尤为精当，作者将许多重大战役的起因、过程、双方的谋划、战场内外的斗争和战役的结果叙写得异常清楚，笔法多变。

A

[解析] 《风波》中辫子是封建势力复辟与旧的思想意识束缚的象征，也是贯串小说始终的线索。

BCDE

[解析] 《谏逐客书》中李斯列举了秦国历史上四位君主因得客卿之利而成就功业的历史事实，归纳出纳客的有利之处，这四位君主分别是秦缪公、秦孝公、秦惠王、秦昭王。

ACD

[解析] 《前赤壁赋》的作者是北宋文学家苏轼；《马伶传》的作者是明末清初散文名家侯方域；《五代史伶官传序》的作者是北宋文学家欧阳修；《答司马谏议书》的作者是北宋文学家王安石；《报刘一丈书》的作者是明代文学家宗臣。

ABCE

[解析] 王安石在诗、词、散文等方面都有独特的成就。他的散文以识见高超、议论犀利、逻辑严谨、笔力雄健著称，为“唐宋八大家”之一。

ABCDE

[解析] 《史记》是我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》．共130篇，分为“八书”“十表”“十二本纪”“三十世家”“七十列传”。

BDE

[解析] 《论语》是一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成，是集中体现儒家思想的一部重要著作。

BCE

[解析] “放翁”“退之”“东坡”分别是陆游、韩愈、苏轼的字或号，“杜工部”“柳柳州”皆是以官职来称呼杜甫和柳宗元的。

CDE

[解析] 小说的三要素是人物、情节、环境。

不破楼兰终不还

歌诗合为事而作

西厢记诸宫调

却是旧时相识

遗民忍死望恢复

上床与鞋履相别

愆：拖延，延误。

莩：同“殍”，饿死的人。

殆：危险。

于：自，从。

乃：才。

驱逐客卿而使其他诸侯建立功业。

认为天下的美景都集中到自己这里了。

整修盔甲武器，准备步兵和战车。

姜氏哪里有满足的时候?

象征性的类比手法(象征手法、类比手法)。

作者以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更具有真实感，艺术地表现出当年夫妻之间的恩爱温馨情调。

岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”与李白的诗句有异曲同工之妙。二者抒情的共同特色是含蓄蕴藉，意境深远。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。

[范文]
   
   孔子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”在生活中我们常常遇到一些难以做出抉择的事，这时候朋友们会热心地为你出谋划策。然而，如果出现与自己不同的意见，听取别人的意见还是不听?这需要我们叩开心灵的大门，择善而从。但是有些固执己见的人选择闭目塞听，最终追悔莫及乃至抱憾终生。
   
   翻滚奔腾的乌江水已经变成了血色，阴郁的天空中盘旋着一只雄鹰，它嘶喊着，拍打着翅膀，无奈这劲风强悍，迎风而上却只能徒劳而落。
   随风而扬的是凄切的歌声，这是四十万楚兵的死亡之歌，其声何等悲烈、痛彻心扉!我想：霸王再也听不到了。
   鸿门错失良机，亚父范增的良言未被项羽采纳，是因为他念故情而生妇人之仁吗?不，是因为他过于相信自己的判断，认为刘邦不过是手中的一颗棋子罢了，不会对自己构成任何威胁。
   放虎归山，等待他的只有死亡!
   
   神算子孔明的挚友马谡，乃蜀军一员大将，此人作战骁勇，但我行我素，骄傲自大。
   在马谡领将军令的一刹那，孔明有些迟疑，但面对挚友的豪言壮语，他又消除了疑虑。
   二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝其撤离此山，理由也让所有在场的士兵信服，但唯有马谡沉默不语。带着几分侥幸心理．他仍然坚持自己的意见，不料敌军轻易地就打败了他。
   是因为他不懂兵法吗?不，是因其偏信自己．认为自己的才华盖过军中上下，不能受牵制于人。狂妄自大，骄傲自满，最终他被斩于军中。
   
   蔡桓公乃春秋齐国君王，可惜因讳疾忌医而亡．倘若他听取了扁鹊的建议也不至于病入骨髓，不治而亡。
   是因为他不怕死吗?不，是因其闭目塞听而无法耐心听取别人的肺腑之言，一味相信自己的主观判断而贻误了医治时机。
   讳疾忌医，等待他的只有不治而亡。
   这三则故事都是由于不听取别人正确的意见，固执己见才造成了严重的后果，令人甚觉惋惜。
   我们应该学会如何在关键时刻有选择的放弃和不放弃。放弃该放弃的是明智，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的愚蠢，不放弃不该放弃的是执着。
   择善而从，你才能沿着前人的正确道路，走得更远；择善而从，你才能在不断地鉴别和汲取中果断前行；择善而从，你才能登上理想之巅，领略“一览众山小”的壮美……