(1)个人与社会的定义
   个人与社会是揭示人的本质和思想政治教育本质的重要范畴。个人是历史的具有社会性的个体；社会则是以共同的物质生产活动为基础而相互联系和运动发展的人类生活共同体。
   (2)个人与社会的关系
   马克思指出，个人“是一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为一个现实的、单个的社会存在物”。然而，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人总是生活在一定社会关系中，每个人都不能离开社会而生存。社会也总是人的社会，由无数个个体所组成，离开了人，社会也就不复存在。
   (3)个人与社会关系的启示
   在研究人的思想和行为时，不仅要看到个人和个人行为，而且要看到个人及个人行为的背景，即一定的社会结构和社会关系。在对人进行思想政治教育时，不仅要注意到教育的影响作用，还要注意到社会结构和社会关系所造成的社会环境的影响和制约。同样，研究社会生活和社会关系也不能忽视人和人的活动，因为社会生活和社会关系都是由人的活动所创造并改变着的。要形成和谐而有秩序的社会生活以及良好的社会关系，就必须重视个人的社会化，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。可见，个人与社会这一对范畴规定着思想政治教育的任务。

(1)思想政治教育个体发展功能的定义
   思想政治教育的个体发展功能是指思想政治教育对塑造人的品德、促进人的发展所起的积极作用。马克思主义关于人的全面发展的学说是我们认识和研究思想政治教育个体发展功能的理论前提。
   (2)思想政治教育个体发展功能的作用
   ①引导政治方向。引导政治方向就是运用启发、动员、教育等方式，把人们的思想和行为引导到符合社会发展要求的正确方向上来，这是思想政治教育的目的性、超越性本质的体现。可分为三类，分别是：目标导向，即规定具体的奋斗目标，引导人们向目标奋进；政策导向，主要是通过宣传党的路线、方针、政策来疏通引导人们的思想，以提高人们的认识，规范人们的行为；舆论导向，即利用赞赏、激励、批评、监督等手段，营造良好的舆论氛围，以正确的舆论调节和规范人们的思想行为，对人们形成一种强大的约束力和导向力。
   ②约束规范行为。就是指通过思想政治教育，帮助人们理解并认同社会规范，使人们的行为符合一定的社会规范。思想政治教育通过向人们传导社会规范，通过肯定、褒奖符合社会规范的行为，否定、批评背离社会规范的行为，来实现对人的行为的约束和规范。思想政治教育的重要任务之一就在于使人遵循一定的社会道德规范，用以规范和约束自己的行为。当思想政治教育对人的行为所具有的规范性得以正确发挥时，它本身就是对人的自由发展的一种促进。由此可见，思想政治教育对人的行为规范约束的过程就是人获得自由发展的过程。
   ③激发精神动力。激励，就是激发、鼓励，即通过各种形式的外部刺激，使人们奋发向上，积极进取。思想政治教育的激励功能体现为运用多种手段，充分调动人们的积极性、主动性和创造性，为人们努力参加社会主义现代化建设提供强大的精神动力。积极性是指人的一种自觉的、能动的心理状态，是人在行为活动过程中显示出来的主动自觉、认真负责、勇敢顽强的进取精神。人的积极性来源于人的需要，需要越强烈积极性就越高。由于人的需要包括物质需要和精神需要两方面，激励也就可分为物质激励和精神激励两大类，二者相互依存，缺一不可。
   思想政治教育激励人的手段和方法主要有四种：a．民主激励，即让激励对象行使主人翁的权利，广泛参与重大问题的决策和管理，对领导者进行监督和质询，以此来调动人们的积极性。b．榜样激励，即通过先进典型示范，以激励人们提升自己的思想品德水平，规范自己的行为。c．情感激励，即通过人们情感需要的满足来激发人的积极性。d．奖惩激励，即通过奖励或惩罚来激励人。通过奖励手段，可大大强化人们的合理动机和正确行为，使之发扬光大。
   (4)塑造个体人格。人格，是指人的性格、品格及资格的总和。思想政治教育的重要功能就在于塑造个体健全的品格，使社会成员形成崇高的精神境界和健康的心理品质，以满足不断发展的社会的需要。通过思想政治教育，可以更好地引导人们认识自己作为物质世界和社会历史创造者的主体地位，认识自己的历史使命和社会责任，从而唤起人们的主体意识；可以更好地帮助人们树立远大的目标和崇高的理想，正确地认识社会，认识人生，认识自己，提高人们适应和改造客观环境的能力；可以更好地帮助人们摆脱传统文化中的依附性、保守性、被动性的束缚，时刻保持一种对生活的积极参与和主动创造的精神，自强不息，百折不挠，从而充分挖掘自身的潜能，实现自身人格的完善。
   毫无疑问，思想政治教育是个性发展的极其重要的手段和途径，而生机勃勃、健康积极的个性发展，也应当成为衡量思想政治工作成效的重要标志。

思想品德结构，是指人的思想品德的各构成要素及其相互联系、相互作用的方式。它是一个以世界观为核心，由心理、思想和行为三个子系统及其多种要素按一定的方式联结起来，具有稳定倾向性的多维立体结构。
   (1)心理子系统，包括认识、情感、意志、信念等因素。人的心理是思想品德的基础，任何人的思想品德都是在一定心理因素的基础上形成的。
   ①人的心理是思想品德形成的发端。每一个人思想品德的形成都是从知、情、信、意、行这几个心理过程的基本要素的运动变化开始的，所以，人的心理因素的发展变化是思想品德形成的起点。
   ②人的心理是思想品德形成发展的动力。人的行为受动机支配，而动机又是由需要引发的。在需要引发动机的过程中，人的认识、情感、意志、信念等心理因素起着重要作用，它们会影响需要发展的方向及强度，左右动机的性质。良好的心理因素有助于人们形成高尚的品德，为人的思想品德的发展提供动力。
   ③人的心理也是思想品德形成的条件。人的思想品德是社会环境因素和人的主观能动因素交互作用的产物。在主观能动因素中，人的兴趣、性格、气质、态度等心理因素都程度不同地影响着思想品德的形成和发展，是思想品德形成的必要条件。缺乏积极而健康的心理素质就难以形成良好的思想品德。
   (2)思想子系统，包括政治观、世界观、人生观、道德观等。它在思想品德结构中居于十分重要的地位。具体表现如下：
   ①思想是思想品德的核心要素。思想不仅制约着心理，决定心理的方向和内容；也支配着人的行为，是联结心理与行为的纽带。
   ②思想是思想品德的社会内容。人的思想品德是社会关系的产物，它不仅受制于社会关系；又反映了社会关系。它所蕴含的理性观念是思想品德的社会内容。
   ③思想因素决定着思想品德的性质和方向。思想的主要内容——世界观、人生观、道德观、政治观等都不是抽象的，而具有鲜明的时代性、阶级性，这些内容从总体上决定个人思想品德的性质、面貌和发展方向。
   (3)行为是思想品德的外显因素。这里说的行为是指品德行为，它是受教育者在日常生活中经常表现出来的有目的有意识的活动。行为在思想品德结构中占有相对独立的重要位置，具体表现为：
   ①行为是思想品德的外在标志。判断一个人思想品德是否高尚，既要听其言，更要观其行。一个人的行为表现往往综合地反映了其思想品德的面貌。
   ②行为习惯是思想品德的客观内容。一定的行为持续不断反复地进行，成为习惯，就集中地表现出一个人的思想品德。思想品德最终要落实到行为习惯上，行为习惯是思想品德的客观表现。
   ③培养良好的思想品德行为是思想政治教育的直接任务。思想政治教育总是要求人们表里如一、言行一致，引导人们践行社会要求的思想品德规范。如果只停留在社会要求上，而不注重人们的行为实践，思想政治教育就不能真正发挥其育人作用。
   心理、思想和行为三个子系统不是孤立存在的，而是相互联系、相互作用，密不可分。因此，思想品德结构是以世界观为核心的心理、思想和行为的综合系统，是心理、思想、行为及其要素和功能相互联结而构成的三维立体结构。

(1)文化载体的定义
   文化载体，即以文化为思想政治教育载体之意，是指思想政治教育者充分利用各种文化产品并将思想政治教育的内容寓于文化建设之中，借此对人们进行教育，以达到提高人们的思想道德素质的目的。这一概念包含两层含义：
   ①发掘、利用既成的文化产品中的教育因素，发挥其思想政治教育功能。就具体的思想政治教育过程来讲，对这一部分文化产品主要是利用的问题，即发掘其内含的思想、道德、人格因素，运用其开展思想政治教育，以达到育人的目的。
   ②将思想政治教育的内容渗透到文化建设中去，通过文化建设过程感染人，教育人。
   (2)文化载体的运用要求
   文化自身的内容是庞杂的，对人的影响是复杂的。以文化为载体，就是要发掘文化内含的思想政治教育资源并赋予其时代的意义，同时将思想政治教育的新内容渗透到文化中，从而使文化对人产生积极影响。为此，就必须大力加强文化建设，使文化载体的思想政治教育功能得以充分发挥。
   ①要保证文化建设的社会主义性质，充分发挥文化载体培养“四有”新人的作用。文化建设的性质最终是由思想建设的内容所决定的，因而在我国的文化建设中，必须坚持包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神相以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等在内的社会主义核心价值，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，以确保文化建设的社会主义方向，更好地为社会主义现代化服务，为培养社会主义新人服务。这是新时期文化建设的重要保证，也是发挥文化载体的思想政治教育功能的基本要求。
   ②要大力发展各项文化事业，提高文化建设的水平，满足人民群众日益增长的精神文化需求。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，努力促进我国各项文化事业的繁荣和发展；要积极引导文艺工作者创作优秀的文化产品，给人民群众提供丰富的精神食粮；要大力加强文化体育设施建设，发展健康文明、大众化的娱乐场所，以满足人民群众多方面的精神文化生活的需求。
   ③要大力加强群体文化建设，把思想政治教育落实到城乡基层。在我国社会中，全体人民共同奉行并占主导地位的社会主义文化既通过文学艺术、新闻出版等文化事业表现出来，又通过林林总总的群体文化如社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化等表现出来。只有建设好包括社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化等在内的群体文化，使其形式多样，生动活泼，为人民群众喜闻乐见，寓于其中的思想政治教育内容才能更好地为人们所接受。
   ④促进文化市场的健康发展，为文化载体的运用创造良好的环境。伴随着我国市场经济的发展，我国已基本形成较为完整的文化市场体系。迅速发展的文化市场是社会主义文化事业的重要组成部分。对于丰富人民群众的精神文化生活，促进文化事业的发展，推进社会主义精神文明建设等，都起到了重要作用。但毋庸讳言，由于文化市场发展迅速而发育并不健全，原有的文化管理体制的调整还不到位，管理不完善等，我国的文化市场也出现了一些亟待解决的问题；这些问题损害了人们尤其是青少年的身心健康，降低了思想政治教育的影响，干扰了社会主义精神文明建设。因此，在文化建设的过程中，必须加强文化市场建设。
   总之，加强文化建设，使各项文化事业和各种群体文化处于良性互动之中，是思想政治教育运用文化载体的前提，也是运用好文化载体的至关重要的一环。

优化思想政治教育环境，是指充分利用环境中的积极因素并将环境中的消极因素转化为积极因素，使环境成为思想政治教育的自觉手段，充分发挥其促进人的发展的作用。思想政治教育环境可以从以下几个方面进行优化：
   (1)优化经济环境
   良好的经济环境是开展思想政治教育的基础条件。要使新世纪新阶段我国思想政治教育顺利进行，就必须努力优化思想政治教育的经济环境。因此，应做到以下几点：
   ①加快我国经济体制改革，大力发展社会生产力。这是从宏观上优化经济环境的根本举措，因为生产力是我国社会一切方面发展的基础，当然也是开展思想政治教育的基础。因而要继续坚持以经济建设为中心，加快我国经济建设的步伐，为包括思想政治教育在内的我国各项事业的发展奠定稳固的经济基础。
   ②建立社会主义市场经济新秩序。良好的经济秩序是经济又好又快发展的必备条件，也是思想政治教育有序进行的前提。因此，必须大力营造建立在法制基础上的市场经济新秩序，为人们的经济活动创造良好的条件，为人们的经济伦理乃至整个道德的生长提供良好的氛围。
   ③实行效率优先、兼顾公平的分配原则，理顺分配关系，在全社会建立和谐的利益关系。马克思和恩格斯曾经指出：“思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑。”这说明物质利益与人的思想品德的变化有着密切关系，人们在社会历史活动中所表现出来的思想政治觉悟的高低，受着物质利益强烈的影响。在一个分配不公、利益矛盾突出的社会里，人们的思想问题必然层出不穷，思想政治教育也必然困难重重。因而缩小收入差距，协调利益关系，就成为优化思想政治教育经济环境的必要措施。
   (2)优化政治环境
   政治环境对人们的思想品德和思想政治教育的影响最直接、最突出，优化政治环境对思想政治教育具有至关重要的意义。优化政治环境，从根本上说，就是要继续推进政治体制改革，加强社会主义民主和法制建设。因此，当前我们要着重抓好以下几方面的工作：
   ①坚持和完善社会主义民主制度。要坚持和完善人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度，丰富民主形式，扩大公民的有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，保证人民依法享有广泛的权利和自由，尊重和保障人权。这样就能从制度上保证人民群众的主人翁地位，为思想政治教育创造根本的政治条件。
   ②加强社会主义法制建设。要实行依法治国，要坚持有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，营造良好的法制环境。
   ③推进机构改革。要转变政府职能，改进管理方式，精简机构，提高效能，建设一个行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制。全心全意为人民服务的政府，不仅为改革的深入和经济的发展创造了条件，也为社会成员树立了榜样，对人们良好的思想品德的形成和思想政治教育的顺利进行的意义不可低估。
   ④加强反腐倡廉和干部道德建设。要加大反腐败斗争的力度，加强党政干部道德建设，形成良好的党风、政风；以党风、政风带民风，从而在全社会形成良好的社会风气。
   ⑤维护安定团结。要妥善处理好各种社会矛盾，搞好社会治安，保持长久的安定团结的政治局面，使思想政治教育在稳定的社会环境中顺利进行。
   (3)优化文化环境
   文化环境对人们具有潜移默化的影响，人们往往在不知不觉中受到其熏陶和感染。这一特点要求我们要加强文化环境的优化，以使其对人们产生更积极的影响。
   ①要在整个文化建设中坚持社会主义核心价值体系，即坚持马克思主义的指导思想，高扬中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观等，使社会主义文化建设始终保持正确的政治方向，持续发挥全面提高公民的综合素质的作用。
   ②要促进各项文化事业的发展。各项文化事业是文化环境的重要因素，在满足人们的精神文化需求、促进人们的思想品德发展方面具有其他形式不可替代的重要作用。因而必须大力发展文化事业，提高其水平，从而促使整个文化环境的健康发展，为思想政治教育创造良好的文化条件。
   ③要努力建设企业文化、校园文化、乡镇文化、社区文化、军营文化、家庭文化，优化亚文化环境。企业文化、校园文化等是文化的重要组成部分，是一种亚文化环境，对生活于其中的人们有着直接的重要影响。优化企业文化等亚文化环境，使之成为社会主义和谐文化的有机组成部分，对于人们思想品德水平的提高和基层思想政治教育活动的开展无疑具有非常重要的意义。
   ④要抓好文化市场的建设和管理。我国的文化市场在丰富人民群众的精神文化生活、推进社会主义精神文明建设方面发挥了重要作用。但毋庸讳言，也存在一些突出的问题，如黄色书刊和音像制品泛滥，对电子游戏厅、录像厅、歌厅、舞厅的管理不规范等，损害了人们尤其是青少年的身心健康，对思想政治教育造成一定冲击。因此，下大力气加强文化市场的建设，优化文化市场环境，是当前十分紧迫的一项工作。
   (4)优化社会舆论环境
   舆论环境对思想政治教育的影响发挥着强化或者削弱的作用，是思想政治教育的一种“场”和“势”。近年来，我国的舆论宣传在促进经济发展和塑造人们的精神面貌方面发挥了积极作用，但也存在一些不容忽视的问题，如宣传个人主义思想、封建迷信、歪理邪说等，严重的误导了人们的思想。因此，必须优化舆论环境，以充分发挥其应有积极的作用。这就要求党和政府应做到以下几点：
   ①要有效地控制电视、广播、电影、报刊等大众传播媒体，弘扬主旋律，加强正面宣传、正面报道、正面教育。思想政治教育应依托大众传媒，“用正确的舆论引导人”，“用高尚的精神塑造人”，树立先进典型，倡导新的风尚。在一定的视觉、听觉范围内，正确的、积极的东西感触得多了，就会对非理性、伪科学的东西产生免疫力。因此，舆论必须始终坚持旗帜鲜明的正面教育。
   ②要敢于通过媒体剖析现实，澄清是非，开展道德评价，实行舆论监督。要有针对性地抓住一些反面典型，组织舆论批评，让丑恶的行径曝光，使之为人们所不齿。
   ③采取有效的措施净化网络环境。如制定相应的网络法律法规，建立健全网络道德规范、建立红色网站等。只有这样，才能净化网络环境。
   ④加强媒体的自律。加强媒体自律的关键环节就是对其从业人员尤其是把关人员进行思想政治教育和职业道德教育，提高他们的思想政治素质和职业道德素质，使他们时刻保持自己作为党和人民的“喉舌”的角色意识，避免舆论导向偏离政府公共政策和公共利益的可能性，为人民提供更多的、有益的精神食粮。

(1)理论灌输法的定义
   理论灌输法，是教育者有目的、有计划地向受教育者进行马克思主义理论教育，引导受教育者逐步树立科学的世界观、人生观、价值观的方法，主要包括理论讲授、理论学习、理论宣传、理论培训、理论研讨等具体形式。
   (2)理论灌输法的主要内容
   20世纪初，列宁在《怎么办?》一书中明确地提出了“灌输理论”一词。书中的灌输理论主要包括两个内容：
   ①指向工人灌输他们原来不了解和没掌握的先进意识、政治意识；
   ②指导工人从政治角度去认识无产阶级与资产阶级对立的性质，明确无产阶级的历史使命。列宁的论述强调了在资本主义条件下，工人阶级的阶级意识必须依靠灌输即学习、教育、宣传等自觉的方式才能形成。
   (3)理论灌输的必要性
   在社会主义条件下，工人阶级已经形成了自己的知识分子队伍，能够自主地发展自己的阶级意识。从整个阶级的意义上来说，工人阶级不再需要从自己的阶级之外去接受灌输。但是，对于工人阶级的每个成员来讲，对于劳动群众个体来说，理论灌输仍然是十分必要的。
   ①对于受教育者个体而言，正确的思想和理论也即科学的世界观和方法论，必须通过各种形式的灌输，才能在他们的头脑中扎下根来。
   ②无论何时何地，人的实践活动总是要受到一定的思想、理论所支配。正确的思想和理论指导人们以正确的方式认识世界和改造世界，实现自己的目的；错误的思想和理论则支配人们以错误的方式参加社会活动。
   (4)运用理论灌输法的几点要求
   ①“灌输”体现的是这种方法的本质特征，而不是具体形式。受教育者不是一个先进思想和科学理论的吸纳容器，他们是具有主观能动性的、能够对教育者传递的教育内容和信息进行主动认识、自主选择的学习与接受主体。理论灌输法必须采用更有利于受教育者学习和接受的形式，反对“我说你听，我打你通”等简单、粗暴的教育方式。
   ②运用理论灌输法一定要联系实际。既要联系社会生活实际，善于引导人们运用马克思主义的立场、观点和方法观察问题，分析问题，解决问题；更要联系受教育者的思想实际，注意有的放矢，坚持正面说理，以理服人。
   ③教育者必须先受教育。要想用科学的理论武装受教育者，教育者首先就得用这一理论武装好自己。理论灌输法不仅要求受教育者能够完整准确地理解先进思想、科学理论的精神实质和内容体系；更要求他们自己成为这些先进思想和科学理论坚定的信奉者、实践者，能够始终做到言行一致。否则，不仅理论灌输难以奏效，而且受教育者在教育者言行不一的表现面前还有可能产生思想认识上的更大混乱。