1.  孔夫子认为读书首先要明确目的，即充实自己。有些人读的书很多，但是没有好好思考过，书的内容都不懂；有些人书读的不多，但是读过的书都读得很通，能深刻认识到书中的知识并能解决具体问题；有些人读书浅尝辄止，好像读懂了一点，说起话来头头是道，但别人提到深一点的问题，就不懂了；有些人读书不多，但能说会道，花言巧语，而实质上却是在欺骗别人；还有一些人虽然不太会说话，但读的书多，很真实。如果你不能明确自己要做什么，那么很多时间就会被浪费掉，而目标一旦明确，那就离成功很近。
    这段文字主要想说明的是______。

• A.读书首先要为己，即充实自己
• B.书读的多少直接影响个人修为
• C.明确奋斗目标，人生终将辉煌
• D.读书塑造人品，人品影响人生

2.  不管是多么巨大的灾难与危机，生活总还是要继续。我们不妨兵来将挡、水来土掩，用自己的智慧与理性，去看待、关注和保护自己。正如美国总统罗斯福在美国大萧条时期说的那句名言：“我们唯一应当恐惧的，就是恐惧本身。”所以，在这样的一场危机中，可怕的并不是核辐射，而是那些被放大的或者甚至是莫须有的恐慌本身。
    通过这段话，作者想表达的是______。

• A.核危机并不能改变人们的生活
• B.对危机的恐惧源自信息不通畅
• C.恐慌本身要比核辐射更加可怕
• D.面对核危机，人们应保持冷静

3.  无论出身是卖电器的还是卖图书的，无论此前是做平台的还是做实体店的，都______地开始在网上卖百货。然而，对于消费者而言，无论你是何种模式，我要的只是用户体验，只是“平靓正”。
    填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.与时俱进
• B.殊途同归
• C.别出心裁
• D.争先恐后

4.  城市要种树这一点虽说是共识，但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻，人都要穿衣，但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞，而是要体面，要独具风采；钱少的人就不能不量力而行；穷人自然图便宜，过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的，当然是经营高档衣服利润高；还有，大户人家、大酒店，即使囊内没钱，奴仆和侍应生也要衣着光鲜，那是主人的面子嘛。
    对这段文字的主旨概括最恰当的是______。

• A.城市种树，不应该选择高档树种
• B.城市种树，对树种的选择要讲科学
• C.城市种树，不应搞政绩工程
• D.城市种树，在树种选择上应量力而行

5.  球场上最常见的是犯规，而且，多是明知故犯。犯规在球场上，不再是一种错误，更多的是一种技术。在失球和被罚之间的选择，在大局与局部之间“度”的把握。都说犯规不好，实际上人们十分欣赏球场上那些合理、及时、有力、分寸得当而且冠冕堂皇的犯规。当然，这也许是一种演示——在人生赛场也有这样的情形，生活中百战百胜的无赖，绝不是总不讲理的人；这种人会讲理，会微笑，会握手，会服从规则，更会在恰当的时机犯规，又不会被罚下场。
    这段文字主要想表达的意思是______。

• A.球场的犯规是一种技术，合理的犯规是争胜的策略
• B.球场上的犯规大多是明知故犯，所以多被裁判判罚
• C.生活中的我们不仅要服从规则，还要能够灵活变通
• D.规则是死的，而人是活的，所以规则往往能被人所利用

6.  《人民日报》日前公开征集“最反感的官话套话”。网友纷纷吐槽出官场上习见的空话、套话，“高度重视”“亲自过问”“现场指挥”“积极、及时、立即、确保”等。有人可能会说，很多官员是口不由己，张口官话套话，与其长期以来形成的话语体系有关。这样的说法有一些道理，不过，依然很难解释类似话语超强的传染力。
    作者接下来最有可能讲述的是______。

• A.官话令人反感的程度
• B.官话令人反感的事例
• C.解决官话套话现象的对策
• D.官话盛行的原因

7.  在现代民主制国家中，法律至少在形式上追求六个方面的价值目标，即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正义。为了实现上述的价值或协调上述价值以充分发挥其调整社会关系的功能和效率，法律必须首先确立其在社会成员中的权威，使人们自愿接受它所确立的行为规范，而要促成这种结果，就一定要依靠民主制度自身的建设。民主愈发达，就愈能有效地控制权力的滥用和特权的滋生。这将会为法律的适用和遵守提供良好的政治环境和社会环境，法律也因此而更具有权威性和有效性。
    这段文字意在说明______。

• A.民主是现代法最核心的价值目标
• B.民主是实现现代法价值的前提和基础
• C.民主决定现代法的发展方向
• D.民主是现代法的威力与作用的保障

8.  《狂人日记》的主角是“狂人”，所谓“吃人”论被视为谵语尚不足引起国人的恶感；到了1921年鲁迅写《阿Q正传》，由于______的刻画，还在连载时就引起了某些人的恐慌，自此，批驳鲁迅“丑化”中国、尖刻、恶毒的言论就______。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.淋漓尽致  沸沸扬扬
• B.惟妙惟肖  愈演愈烈
• C.隔靴搔痒  满城风雨
• D.入木三分  甚嚣尘上

9.  由于“行为艺术”的现场性、直接性等特点，在事后仅仅靠几张照片很难来完整地反映某个作品的具体实际情况，______会引起别人对于行为艺术理解的片面性。而行为艺术也似乎因此走进了这样的怪圈：常人眼中的______，疯疯癫癫；艺术家眼中的高雅深刻。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.可能  不可思议
• B.不禁  妙不可言
• C.难免  不可理喻
• D.必然  俗不可耐

10.  重建普遍的社会信任应该首先考虑如何完善社会规范从而减少社会不公和约束公权力滥用。需要特别指出的是，在重建社会信任的过程中一定要树立法律的权威地位，改善社会不公、约束公权力滥用也要在法律框架内进行。当然，公平公正的社会规范只是重建社会信任的一个方面，另一个需要引起关注的方面是公民参与网络。在中国当下的现实语境下，公民意识、公民权利和公民社会等尚处于刚刚起步的不完备阶段，因此，培养民众参与公共事务的意识和能力，通过有效的制度设计和建构积极为公民参与公共事务创造机会，充分发育公民社会应该成为重建社会信任的重要方式。
    根据这段文字，以下说法正确的是______。

• A.公平公正的社会规范是重建社会信任的根本条件，同时还需要关注公民参与网络
• B.重建社会信任的重要方式是形成有效的制度设计和建构，实现公民社会的完善
• C.网络信息技术的快速发展将必然使民众参与公共事务的意识和能力不断增强，很多问题可以通过网络得到解决
• D.重建社会信任需要公平公正的社会规范，需要民众积极参与公共事务

11.  从节日的象征元素看，元宵节与情爱无关。元宵节最突出的活动是看灯和吃元宵，元宵起源很早，但宋代夜市发达，它有较强的快餐优势，成为最受欢迎的民间食品，元宵又叫“元宝”，取团圆、利市之意。至于看灯，最初以皇家设置鳌山为主，这本是西域礼佛的习俗，唐明皇所设鳌山雄伟壮观，但设计者和操作者都是西域人。明代鳌山曾引发火灾，清代废此例，民间观灯成为主流，祈福的色彩才渐渐消退，但也绝对没有任何浪漫的含义。
    这段文字意在说明______。

• A.元宵节与情爱没有象征关系
• B.元宵节活动的起源和发展
• C.元宵节主要活动的象征元素
• D.元宵节活动的典故与意义

12.  通往艺术的道路千万条，好的艺术工作者不见得非得专业出身，一个自由、开放、尊重个性的社会，会激发无数个体的创造性，让他们独辟蹊径抵达自己的艺术目的地。艺考之火现在无法令人用“喜”来形容，它背后掩藏着更多的是“忧”，如民间艺术的传承和发扬断链现象严重、各种艺术院校培养出的“学院派”成了“自娱自乐派”、“成名赚钱”的心态无所不在等。如果考上了众所周知的好学校，不必欣喜若狂，万里长征才开始第一步。没考上也不必灰心沮丧，“是金子总会发光”这个道理在网络时代会变成真理。
    本段文字意在说明______。

• A.追求艺术有很多种方式
• B.艺考存在着许多弊端
• C.应该理性看待艺考
• D.艺考并不是决定人生的关键

13.  评价的概念早已存在。在大规模统一考试中，因为参与人数多，考试时间短，相关技术还不成熟，评价操作比较困难。随着时代的发展和社会的进步，以人为本、人尽其才观念的深入人心，评价重新受到关注。目前，教育相对发达的英、美、俄、日、韩等国家，纷纷根据本国实际和社会特点，改革和完善考试制度，总体上呈现出统一考试和多元评价相结合的发展方向。这也是当今世界考试制度改革发展的总体趋势。我国也必须进行考试内容和形式改革，完善考试功能，推动考试向评价跃升，在维护考试公平的基础上，实现评价的公平。
    这段文字意在强调______。

• A.评价之于考试的重要意义
• B.改革和完善考试制度，应坚持统一考试和多元评价相结合
• C.统一考试和多元评价相结合是当今世界考试制度改革发展的总体趋势
• D.统一考试和多元评价相结合是我国考试制度改革的必然选择

14.  蚂蚁大抵不会欣赏猎豹，也无法欣赏猎豹，因为两者之间的距离相去甚远。蚂蚁在地上爬，猎豹一掠而过，蚂蚁从何欣赏起呢?就算蚂蚁有幸爬上了猎豹的身子，它能欣赏到的也只是猎豹的皮毛，怎能欣赏到猎豹的矫健?再幸运一些，蚂蚁上了树，自上而下看猎豹，能看到些什么呢?也一样什么都看不到，既然无法欣赏，也就绝对无从知道猎豹是什么样的动物。
    对这段文字的正确理解是______。

• A.蚂蚁和猎豹是两种差别很大的动物
• B.蚂蚁不知道猎豹是什么样的动物
• C.蚂蚁不具备欣赏猎豹的基本能力
• D.蚂蚁的欣赏能力与自身的条件有关

15.  北京某环卫女工耍扫帚走红网络，被多家电视台邀请表演，称为“扫帚姐”，却因常要请假上节目而被单位辞退。“扫帚姐”能把一米多长的大扫帚玩出“魔法”，这种由岗位技能延伸出的特殊技巧，是她长期使用扫帚的劳动心得与锻炼体会。“扫帚姐”走红，正体现了环卫工人的另一面，虽然工作辛苦，但他们也充满了智慧与想象力，也同样乐观开朗、热爱生活。这种立足岗位、健康工作、乐观生活的态度，正是现代社会中不可多得的财富，有着打动人心的力量。“扫帚姐”展现了环卫工人内修与外练的形象，本可以成为环卫部门很好的“形象代言人”，让更多人关注支持这个群体。但她却没有引起环卫部门的重视，反而被辞退，这不能不说是一种遗憾。
    上文所说的“遗憾”指的是______。

• A.她就是环卫圈里的拔尖人才，让她做环卫形象大使
• B.兴趣爱好反客为主，违背了行业的社会秩序
• C.“扫帚姐”应该更好地充实自己，切实承担自身的责任
• D.成名草根在应对社会生活中的规则和责任时不要被消费化

16.  美国研究人员初步证实，西兰花等十字花科蔬菜中富含被称作异硫酸氰酯的化合物(ITC)，可以优先杀死变异P53基因，并留下P53基因。由P53基因组成的蛋白质有助于阻止癌细胞生长，不过P53基因一旦发生变异，就失去了这种保护作用，而变异的P53基因与差不多一半的人类癌症有关。
    西兰花可以防癌的原因是______。

• A.西兰花中富含的异硫酸氰酯(ITC)能够杀死癌细胞
• B.西兰花能够阻止正常的P53基因发生变异
• C.西兰花中含有能够消灭变异P53基因，保留正常P53基因的物质
• D.西兰花中含有有助于阻止癌细胞生长的蛋白质

17.  有位父亲给儿子写过这样一封信：“当有一天你发现，我已日渐老去，请对我保持耐心并给予我理解……如果我不断向你重复同样的话题，请不要打断我，你只要倾听就好。当你小的时候，我必须不断重复同样的故事直到你睡着。当我对新科技显示出无知的时候，请不要用那种嘲弄的微笑看着我。我曾经教给你很多的东西，比如如何吃东西，如何穿衣，如何面对你的生活……当我靠近你的时候，请不要感到沮丧、气愤或者无奈。你应该在我身边，理解我，帮助我，就如同当你开始你的生命的时候，我为你所做的一切。用爱和耐心帮助我行走，帮助我走完人生最后的旅程。我会用我的微笑和无尽的爱来回报你。”字字句句，情真意切，无不包含着一个父亲对儿子的殷切期待，无不呼唤着父与子那份不可分离的亲情。从身边小事做起，哪怕是端个茶、夹筷菜、叠个被、回次家看望、打个电话问候……丝丝缕缕连着亲情、点点滴滴融入爱心。事实上，______。
    填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.这样的小事目前都很难实现
• B.这不也是老年人晚年最大的精神渴望吗
• C.这是父母对待子女的应有之意
• D.很多子女对此都不以为然

18.  贝拉的故事讲完了，她收回目光望着弗尼耶，无限感伤地说：“这个世界充满了谎言，但并不是每个谎言背后都______着罪恶，欺骗有时却是______一颗善良仁爱的心。”
    填入横线部分最恰当的一项是______。

• A.隐蔽  来自
• B.蕴藏  起源
• C.藏匿  源起
• D.隐藏  源于

19.  我虽比他富贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这______。羊羔美酒，也不过填了我这坟窟泥沟，富贵二字，真真把人______了!
    填入横线部分最恰当的一项是______。

• A.菊老荷枯  残害
• B.枯株朽木  荼毒
• C.摧枯拉朽  耽搁
• D.枯蓬断草  葬送

20.  人们常说，颜色是宴会成功的一半，这种说法无疑是正确的。想象一下，如果您走进一个因蜡烛、水晶吊灯和银器而熠熠生辉的餐厅，或者坐在铺着艳俗颜色和图案的塑料布的桌前，自然会有截然不同的食欲，颜色给进餐带来的乐趣显而易见。温度可以改变食物的滋味，那么颜色也能左右菜肴的味道吗?这个问题很难回答，因为美食带来的愉悦不可能归结为某个唯一的因素，美食学就是将各种愉悦的感官融合起来的艺术，如果为了追求极致的享乐，将颜色孤立起来考虑问题，就会对美食产生严重的误解。
    这段文字接下来最有可能论述的是：______

• A.给菜肴增色的技术
• B.如何避免食物的颜色变难看
• C.刻意给食物增色会破坏人的食欲
• D.菜肴的“色”与其勾起食欲之间的特殊关系

21.  现代人对经典的过度诠释，往往是出于对现今生存状态的一种______。希望经典能照亮人生的所有问题，这就有点把国学当神学了。主推私塾教育的人，其实没有谁敢______现在的教育体系。况且至今也没有统计表明，凡是常年背诵经典的小孩，就一定很聪明。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.厚望  摒弃
• B.无奈  诟病
• C.反叛  取代
• D.不满  延续

22.  迷你旗袍历来意味着东方女性的端庄婉约柔软。然而，即使是旗袍也玩起了“变脸”，在前不久刚结束的广州服装节上，慧霞旗袍的一场秀有点让人______，设计师将一贯______的旗袍大玩性感，将下摆一剪再剪，提升到膝盖以上两寸、三寸，甚至直逼走光边缘。旗袍本身的传统感觉与现代的性感设计相融合相______，却更有一番魅力。
    填入横线部分最恰当的一项是______。

• A.瞠目结舌  矜持  碰撞
• B.大感意外  保守  碰撞
• C.大感意外  矜持  冲撞
• D.瞠目结舌  保守  冲撞

23.  文字需要适当规范，否则会令人无所适从，这个道理没什么好说的。问题是，语言文字就像一条流淌的河流，在历史的河道里奔流不息，她是生动活泼的，并非一成不变的事物。这意味着，任何语言规范均应尊重其客观规律，而不能随意筑坝拦截，人为干涉河流的方向。严格地说，所谓语法大多是对语言文字用法的事后提炼和总结，而非事前介入，先规范后使用。在语言文字使用上，约定俗成的力量可能远比法规文件来得有效。
    这段文字主要谈论______。

• A.语言文字并非一成不变
• B.语言规范应遵循客观规律
• C.不规范的文字使人无所适从
• D.语法更应遵循约定俗成的准则

24.  汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，但在书写过程中，人们发现了汉字书写所表现出来的美感，由此把它发展为一门自觉独立的艺术，这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中，加速了书法的文人化进程，文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体。文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置，并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响。
    对这段文字的主旨概括最准确的是______。

• A.书法的起源及其实践主体
• B.书法艺术的历史发展过程
• C.文人士大夫对书法的促进作用
• D.书法具有独特地位和重大影响的原因

25.  洛阳唐三彩主要盛行于高宗武后的几十年间，其种类主要有俑、器皿和杂项三大类，以胎质坚实洁白、釉色艳丽绚烂、造型优美雄浑著称于世。其类型十分丰富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，风姿绰约、妩媚动人的女士俑，风格多样、气派宏大的乐舞俑，也有体现盛唐厚葬之风的天王俑和镇墓兽，还有充满异域风情的胡人俑，当然，盛美食美酒的各种器皿更是必不可少。大唐文化的光辉灿烂，由此可见一斑。
    对文段主旨概括最准确的一项是______。

• A.洛阳唐三彩反映了光辉灿烂的唐朝文化
• B.洛阳唐三彩的主要类型
• C.光辉灿烂的唐朝文化孕育了唐三彩
• D.唐三彩盛行的主要时间

26.  许多地方展示“城市名片”的方式几乎______——车把参观者拉到新开发的近郊新城区，新城往往整洁优美，豪华办公楼、会展中心、主题广场、体育馆、图书馆、规划馆、亮化美化工程，甚至高尔夫球场、度假村等，一个都不少。
    填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.形形色色
• B.无所不有
• C.千篇一律
• D.各有千秋

27.  世界杯这个舞台，既可以让人______，也可以让人英名______。历届世界杯，不少球星平庸的表现，让他们愧于球队核心的称号，很多情况下，并不是他们没有实力，而是他们被上帝玩了一把。不得不感叹，人倒霉时，喝凉水都塞牙!
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.颜面扫地  响彻云霄
• B.功成名就  毁于一旦
• C.自惭形秽  流芳百世
• D.功德圆满  功亏一篑

28.  刚刚结束的世界杯决赛，双方球员一共领到了14张黄牌和1张红牌。如果他们之前看到了发表在最新一期《PLoS综合》杂志上的一篇论文，结果可能就会有所不同。宾夕法尼亚大学的认知心理学研究小组发现，当一方球员由右至左向对方球员实行铲断时，对于那些来自阅读习惯为由左至右的国家的裁判来说，判定犯规的概率要比铲断是由左至右时高出5%。这种对有异于惯常视觉体验的行为“看不顺眼”的心理偏好此前已经被电影导演和漫画家们发现并利用，足球又是一个新的例证。此外，研究者还指出，因为裁判的跑动路线通常为从球场的左下角到右上角，这也使得他们更容易看到由右向左的犯规。
    对这段话的理解，正确的一项是______。

• A.刚刚结束的世界杯决赛的裁判的阅读习惯是由左至右
• B.裁判判罚有时候是出于“看不顺眼”的心理偏好
• C.“看不顺眼”的心理偏好会破坏比赛的公平
• D.足球比赛中，一方球员由右向左向对方球员实行铲断的几率比由左向右高

29.  缺少风雅时光的时代，是一个鄙俗粗劣的时代，也是文化和情趣______的时代。看一个时代的文化______，要看看有多少“菜佣酒保”式的人物在想着看“落照”。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.消遁  精神
• B.消弭  境界
• C.减退  品味
• D.消退  品位

30.  漫步海滩，近观漫卷而来的层层叠浪，远眺一望无际的辽阔壮美，总会畅想乘风破浪的豪情壮举，也会冷不丁冒出一个疑问：海上为什么会有波浪?也许有人会说，无风不起浪。然而，深入考究，“涛之起也，随月盛衰”，真正原因则是太阳和月亮带来的潮汐能量。善用大海的力量，就必须把握潮汐规律，在“数字世界”也是如此。踏上数字中国建设新征程，挥洒“闯”的汗水，播下“创”的种子，为经济社会发展、为国家治理澎湃起数字浪潮的潮汐力，这理应成为大企业当仁不让的责任、研发者坚定不移的追求。
    这段文字意在说明：______

• A.善用大海力量和“数字世界”的共性
• B.只有真正把握住了潮汐的规律，才能踏上数字中国新征程
• C.打造“数字世界”，离不开大企业的责任和研发者的努力
• D.面对数字中国建设，企业、研究者必须承担起各自的责任

31.  ①今年2月初，马岛海域蕴藏600亿桶惊人石油储量的消息不胫而走
    ②阿根廷与英国在该地区的主权之争是18世纪60年代英国和西班牙在南美洲争夺殖民地造成的历史遗留问题
    ③阿根廷对此表示强烈抗议，却苦于目前尚无能力前去马岛海域勘探开发石油资源
    ④马岛位于阿根廷南端以东的南大西洋水域，但掌握实际控制权的却是英国
    ⑤随后，阿根廷政府宣布封锁航道，英国海军派驱逐舰压境，两国关系骤然紧张
    ⑥英国政府采取抢占先机的策略，单方面批准本国的石油公司在该地区进行石油勘探和开采
    将以上6个句子重新排列，语序正确的是______。

• A.④①⑥③⑤②
• B.①④②⑥⑤③
• C.①④⑥③⑤②
• D.④②①⑥③⑤

32.  依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是______。
  印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，______。______，______，______。______，______。
    ①一阵晨风拂过
    ②可我家的这几株向日葵初出茅庐
    ③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚
    ④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫
    ⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子
    ⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故

• A.③②⑥⑤①④
• B.④②①⑤⑥③
• C.②⑥⑤①④③
• D.③①⑤②⑥④

33.  在微博上，不同群体表现出的特征各异：“60后”______，指点江山，______；“70后”______，常制造深度话题；“80后”从不______，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。
    填入划横线部分最恰当的一项是：______

• A.激扬文字  一泻千里  讷言敏行  深思熟虑
• B.好为人师  胸有成竹  谨言慎行  袖手旁观
• C.深思熟虑  激扬文字  敏锐多思  袖手旁观
• D.激扬文字  胸有成竹  袖手旁观  深思熟虑

34.  在经济全球化时代，人才已成为决定一国参与国际竞争成败的关键因素，因而世界各国都把人才视为最稀缺的战略资源，并______在全球范围内网罗和争夺优秀人才。不同国家吸引高端人才的做法______，但其成功经验值得我们参考和借鉴。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.想方设法  不尽相同
• B.争先恐后  如出一辙
• C.不择手段  参差不齐
• D.千方百计  千差万别

35.  外在的香港，除了比5年前破旧了些之外，没什么大变化，与北京、上海、广州等大陆城市相比，一样的电影海报、明星广告、连锁店铺，而物价水平、公共服务质量等城市指标也与内地城市在急速持平，甚至连内里的社会问题都是类似的：工商权贵阶层勾结权力，垄断优质资源；底层草根命运悲惨，生活艰辛；中间则是首鼠两端的中产阶层，热热闹闹地喊着各种空洞的政治口号，乏人喝彩。
    下列说法与原文相符的是______。

• A.外在的香港，与5年前相比没有变化
• B.香港的物价水平居全国之首
• C.香港的内里的社会问题与内地城市是相同的
• D.香港的中产阶级首鼠两端，政治口号空洞

36.  近年来，文艺创作存在一些问题，特别是低俗化、娱乐化倾向严重。市场导向的负面影响，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求；受全球艺术发展趋势的影响，西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展；文艺批评流于形式，助长了低俗化的趋势。
    这段文字主要谈的是______。

• A.近年来文艺创作出现了低俗化、娱乐化倾向严重等问题
• B.由于市场导向的负面影响，文艺创作的价值追求发生了改变
• C.艺术创作随波逐流，一味模仿、缺乏创新
• D.文艺批评对低俗化起了推波助澜的作用

37.  与西方艺术相比，印度古代的建筑倾向与欧洲中世纪的哥特式建筑风格正好形成对比。哥特式建筑大多是垂直的高建筑，追求神秘与怪异，而印度古代的寺庙则显得敦实厚重；欧洲中世纪的人物造像大多是忧思型的，很少面带笑容，而印度雕塑中的神和精灵则几乎见不到悲伤的神情，大多是面带笑容，甚至是______，从印度文化的角度来说，他们更多地表现出悠悠自得、其乐融融的文化______。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.笑逐颜开  形式
• B.嬉皮笑脸  底蕴
• C.谈笑风生  素质
• D.笑容可掬  心理

38.  人的幸福______主要来自三个层面：物质、情感、精神。同时快乐又是看得见摸不着的主观感受，对快乐的计量必然面对差异化、个性化和多元化的______，通常来说，影响快乐的因素除了外部大环境，还有信仰、健康、家庭、事业和社交等微观层面。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

• A.因素  挑战
• B.源泉  阻碍
• C.原因  困境
• D.感觉  威胁

39.   与其说钱学森长袖善舞到了可以在任何一种环境______的地步，倒毋宁说，这个瘦小沉默的青年人，因为极端______于自己的科学天地而无暇他顾。
    填入横线部分最恰当的一项是______。
    A．游刃有余  专注    B．目无全牛  痴迷
    C．炉火纯青  专心D．挥洒自如  沉迷

40.  是“居住改变生活”，还是“生活改变居住”?乍看这个“鸡蛋与鸡”的宏大句式，很难相信它不是一则无中生有的伪问题。若用唯物主义定理来推导，当然得是“生活改变居住”才对——如果你把“生活”的含义划定在整个社会的尺度上。可一旦回到我们每一芥子的微观世界，这话恐怕就得倒过来了：具体的居住方式真会决定你的民生大计，前儿才贷款买了套三居室，今天你胆敢随便炒了老板的鱿鱼么?非但是你，只怕连你的太太以后上班时间里也不好如前一样大肆QQ个没完了吧!
    这段文字意在强调______。

• A.是“居住改变生活”，还是“生活改变居住”?这是个哲学问题
• B.虽然理论上是“生活改变居住”，但现实中更多的是“居住改变生活”
• C.有时候唯物主义理论在现实中并不成立
• D.是“居住改变生活”，还是“生活改变居住”?这是一个无中生有的伪命题