二、辨析题1. 凯兴斯泰纳提出的“公民教育”根本目的在于,通过教育“陶冶”人的思想、性格和意志,把他们训练成为“爱国”“忠君”的顺民。
这种说法是正确的。
凯兴斯泰纳指出,教育有用的国家公民是国家公立学校的目的,也是一切教育的目的。公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。因此,他认为,公民教育根本目的在于,通过教育“陶冶”人的思想、性格和意志,把他们训练成为“爱国”“忠君”的顺民。凯兴斯泰纳的教育改革和教育理论是当时德国的“国家主义教育”政策的产物。
2. 中国1922年的“新学制”完全抄袭美国的教育制度。
[答案要点] 错误。从产生的整个过程来看,从1915年提出学制改革的议案到1921年新学制的出台,它历时6年多时间。它经过教育界的长期讨论,集思广益。并经许多省市的试行。因此,它并不是盲从美制,而是“颇有独到之处”,是“应时而生的制度”。
[解析] 本题考查考生对1922年“新学制”制定过程的掌握情况。1922年“新学制”确实受到了美国学制的影响,参与制定者很多曾是留美学生。但这并不能说它是完全抄袭美国的教育制度。
3. 个体的自我效能感水平决定了其成就的高低。
[答案要点] 错误。自我效能感是由美国心理学家班杜拉1977年提出的一个概念,指一个人对自己在某一活动领域中的操作能力的主观判断或评价。当学生感到自己有能力达到所希望达到的目标或取得某一水平的行为结果时,就表明他们具有高水平的自我效能感。自我效能感对学生的心理和行为能够产生如下的影响:第一,影响活动的选择。第二,影响努力的程度、坚持性,决定在困难面前的态度。第三,影响活动时的情绪。第四,影响任务的完成。自我效能感高的学生确信自己能够很好地掌握有关知识和技能,从而集中注意力,适当运用有关学习策略,取得最佳学习效果,完成各种学习任务。但是自我效能感水平只能对个体的行为产生调节作用,个体成就的高低除了受到自我效能感的影响还受到认知因素、行为因素的影响,因此自我效能感水平并不能决定个体成就的高低。
[解析] 本题涉及“教育心理学”第三章和第四章涉及班杜拉社会学习理论的内容。班杜拉不是一位激进的行为主义者,他提出心理、行为和环境三者相互作用的交互作用论,强调心理因素对于行为的影响,行为也会对心理产生影响,但是这种影响是有一定限度的,并不是无限扩大的。
三、简答题1. 目前我国中小学教师积极实施自主、探究和合作的教学方式,请你阐明教师采用这种新型教学方式所赖以支撑的教育学和心理学理论基础。
自主学习(意义学习)是相对于被动学习(机械学习、他主学习)而言的,是一种自主性的独立的学习,是指教学条件下学生的高品质的学习,是合作学习的前提。它的主要特点包括主动性、独立性、超前性、异步性。探究就是让学生去探讨、思考、研究。探究可以包括探究讨论、探究体验、探究生活、还有探险等等。每一次思考都可以是探究,每一次不同意见的争论都可以是探究,每一次活动都可以是探究,每一堂课都可以是探究。合作学习,就是在学习的过程中分工合作,互相帮助,相互学习,取长补短。合作学习的一种较好方式是分组学习法,就是按照相关内容,分成不同的学习小组,每一个小组完成不同的任务,然后互相交流、互相学习。合作学习其实是一种共同学习的方式。合作,包括学生与学生之间的合作,包括小组与小组之间的合作,包括学生与老师之间的合作,还包括学生、老师与家长之间的合作,甚至还可以是学校、老师、学生与社会之间的合作。
自主学习的理论基础是认知学习理论。它认为,认知不是通过教师传授得到的,而是通过学习者在一定的情境即文化背景下,借助其他人的帮助,利用必要的学习材料,通过意义的建构的方式获得的。
探究学习的理论基础是现代教学论。现代教学论研究指出,从本质上讲,感知不是学习产生的根本原因,产生学习的根本原因是问题。因为没有问题也就难以诱发和激发求知欲;没有问题就感觉不到问题的存在,学生也就不会去深入思考,那么学习也就只能停留在表面。所以现代学习方法特别强调,问题在学习过程中的重要性。通过对问题的思考,便形成了学习的动力和起点,同时它也贯穿于学习过程的始末。学习过程就是发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程。特别是探究性学习更要注重问题意识的形成与培养。
合作学习的理论基础是社会互赖理论。格式塔学派的创始人考夫卡曾经指出:群体是成员之间的互赖性可以变化的动力整体。考夫卡的同事勒温对上述观点进行了阐发:第一,群体的本质就是导致群体成为一个“动力整体”的成员之间的互赖(这种互赖通常由共同目标而创设),在这个动力整体中,任何成员状态的变化都会引起其他成员状态的变化。第二,成员之间紧张的内在状态能激励群体达成共同的预期目的。勒温的弟子道奇在20世纪40年代末提出了合作与竞争的理论,这对合作学习的发展产生了直接的影响。道奇认为,在合作性的社会情境下,群体内的个体目标表现为“促进性的相互依赖”,也就是说,个体目标与他人目标紧密相关,而且一方目标的实现有助于另一方目标的实现。而在竞争性的社会情境下,群体内个体目标则体现为“排斥性相互依赖”,虽然个体目标之间联系紧密,但一方目标的实现却阻碍着另一方目标的实现,是一种消极的相互关系。
2. 简述第二次世界大战以后日本的教育改革。
二战期间,日本教育成为战争的工具,具有明显的军国主义色彩,阻碍了教育现代化的发展。
第二次世界大战后,日本进行了大规模的学校改革,首先颁布了《教育基本法》和《学校教育法》。《教育基本法》的主要内容有:确定教育必须以陶冶人格为目标,培养和平的公民及社会的建设者;全体国民接受九年义务教育;尊重学术自由,培养国民的理智;公立学校禁止宗教教育;教育机会均等,男女同校;尊重教师,提高教师的地位等。《学校教育法》是《教育基本法》的具体化。其主要内容有:废除中央集权制,实行地方分权;采取6—3—3—4单轨学制,延长义务教育年限;高中以实施普通教育和专门教育为目的;将原来的多种类型的高等教育机构统一成为单一类型的大学等。
《教育基本法》和《学校教育法》的颁布,否定了战时军国主义教育政策,为战后日本教育指明了发展的方向。
进入70年代,日本又进行了多次教育改革,1971年,日本中央教育审议会提出《关于今后学校教育综合扩充、整顿的基本措施》的咨询报告,主要涉及中小学教育和高等教育方面的改革。
80年代,日本的教育改革更加具体和深入。1984年,日本成立了“临时教育审议会”,1987年,日本文部省成立了“教育改革推进本部”,二者成为推进日本80年代教育改革的领导机构。“临时教育审议会”1987年的咨询报告最有权威性,提出教育改革应重视个性的原则、国际化的原则、信息化的原则和向终身教育体制过渡的原则。“临时教育审议会”还提出了具体的改革建议,其中主要有完善终身教育体制;改革中小学教育体制,强调按照灵活、多样、柔性化的观点改革学制;加强道德教育和体育;推进高等教育和师资培训等内容。
3. 什么是先行组织者?简述它的类型和功能。
[答案要点] 先行组织者是一种教学策略,它是先于学习任务本身呈现的一种引导性材料,比学习任务本身有更高的抽象、概括和综合水平。先行组织者分为陈述性组织者和比较性组织者。总的来说,组织者能清晰地与认知结构中原有观念和新的学习任务关联,给新的任务提供观念上的固定点。陈述性组织者使新的学习可以有类属者,供学习者不存在同化新知识的原有认知结构时使用。比较性组织者使新旧知识得以辨别清晰,供学习者对新旧知识无法辨别、容易产生混淆时使用。
[解析] 本题考查的是“教育心理学”第三章奥苏伯尔的有意义接受说的内容。奥苏伯尔认为学校教育应该是有意义的接受学习,但是有意义接受学习是有条件的,他强调学习者在学习新的知识之前要拥有同化新知识的认知结构。如果学习者没有拥有同化新的知识的认知结构,就需要教师采用先行组织者的教学策略,在教学之前先给学生提供先行组织者,以使学生拥有同化新知识的认知结构。
4. 简述苏格拉底问答法的四个步骤。
(1)讽刺。教师以无知的面目出现,通过巧妙的连续诘问,使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾,承认自己的无知;(2)助产。教师进一步启发、引导学生,使学生通过自己的思考,得出结论或答案;(3)归纳。从各种具体事物中找到事物一般共性和本质;(4)定义。把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念。
5. 简述教师在教学过程中转变学生错误概念的策略。
为了促进学生改变错误概念,就要进行概念转变教学。为此,教师在教学中应努力做到以下几点:
(1) 充分了解学生相关学科的原有知识经验背景,了解学生有哪些错误概念。
(2) 充分运用学生的原有概念,创设教学中的认知冲突,以此作为引发学生进行概念转变学习的契机。
(3) 在开放性的课堂气氛中,通过讨论分析,使学生调整原来的看法,形成新观念。
6. 简述《中华人民共和国教师法》对教师权利的规定。
伦理原则是指在教育研究中,研究者必须尊重研究对象依法享有的一切权利;必须承担保护研究对象的责任,使其权益免受研究活动的侵害;必须保证研究结果被合法、正当地加以利用。伦理原则对研究起着决定性的作用。当研究的客观性与伦理性产生矛盾时,研究者应该放弃违背伦理的研究,或采用其他不违背伦理的方式进行研究。
伦理原则是人类社会特有的,是为协调个人与社会、个人间或群体间的利益而设立的行为准则体系。这一原则是人人都必须遵守的,在教育研究中也一样,不遵守该原则可能对研究对象带来伤害或侵权,而研究也可能受阻。
原因:
(1)教育的研究对象是人,为了保护人的基本权利,必须遵循伦理性原则;
(2)教育研究作为专业性研究,为了保证教育研究的权威性,必须遵循伦理性原则。
内容:
在方法的使用上,要以人为本,尊重被研究者或者被试。如访谈时,要坚持双方的平等对话,要尊重对方的选择,要替对方保密等等,避免研究过程中对对方身体和心理的伤害。
四、分析论述题1. 试比较进步主义和传统主义的教育观,并谈谈你的看法。
进步教育与传统教育是两种不同的教育思想体系和两种不同的教育流派。美国教育家杜威对教育作了“进步与保守”“传统教育与进步教育或现代教育”的划分,把以赫尔巴特为代表的教育思想和模式称之为传统教育,把以自己为代表的教育思想和模式称之为进步教育或现代教育,从此便开始了“进步教育与传统教育”的论争。
二者因其哲学基础、心理学基础的不同,导致了教学目的上的“主知主义和行动主义”的理论论争,进而体现在整个教学实践中通常概括为“三个中心的对立”,下面我尝试对进步主义和传统主义的“三个中心”及具体的教育观(即对教育目的、依据、内容和方法等问题和规律的观点和看法)进行比较并陈述自己的看法:
(1)“三个中心”的对立
①教师中心和儿童中心。赫尔巴特为代表的传统教育突显的是教师的地位,教师对学生的管理和训育成为整个教育过程的主要组成部分,学生毫无主动性可言。在杜威的理论中,学生的主体地位是绝对的。学生通过活动获得直接经验,因此学校科目联系的真正中心是儿童本身的社会活动。教育目的以儿童发展为主,教学内容以儿童经验为主,教学方法以儿童活动为主,一切尊重儿童。
赫尔巴特的教法是建立在学生心理发展规律之上的,他没有否认学生的主动性,而是更多地论述了教师如何去做,以促进学生的最大发展;而杜威虽然提倡以学生为中心,但是也没有否认教师要进行必要的指导和规范。师生作为教学过程中的一对矛盾,强调一方的同时很容易忽视另一方的地位和作用,我们应该既看到教师在教学中的主导作用,也要看到学生在教学中的主体地位,将这两种教育观的思想统一起来。
②系统书本知识中心和个人经验中心。赫尔巴特倡导的是学科教学,强调理性的发展,使学生获得较好的科学知识素质和读写算等基本学习技能,以学习科学文化知识来促进人的一般发展。而以杜威为代表的进步主义教育则提出了由“典型活动到正式课程”的编排模式。典型活动便是通常理解的通过组织与学生经验密切相关的活动,吸引和激发学生的兴趣和注意,而正式课程便是所谓的学科课程,是经过压缩和精简的资料性知识和科学知识。
从表面上看,二者存在着知识呈现方式上的差异。赫尔巴特的系统知识是以学生的兴趣为基础的,是从经验中提炼的;杜威的直接经验也是经过一定的改造后呈现给学生的,并且落脚点也是正式课程。而二者的共同点却是更加明显,都是从尊重儿童出发,按照心理逻辑而不是学科逻辑的原则来编排课程,便于学生理解和掌握知识,最大限度地发挥课程的工具价值。
③课堂教学中心与活动中心。赫尔巴特主张课堂讲授,强调外部纪律,使学生获得知识、技能和技巧;而杜威的“从做中学”反对死板的课堂教学,他提出以表现个性,培养个性为目的的活动,来反对从上面的灌输;以从经验中学习,反对从教科书和教师学习;以获得为达到直接需要和目的的各种技能技巧,反对以训练的方法获得那种孤立的技能技巧;以尽量利用现实生活的各种知识,反对为或多或少遥远的未来做准备。
(2)具体教育观的比较
①教育目的的比较
赫尔巴特认为,教育目的分为两种,即“可能的目的和必要的目的”。可能的目的与儿童未来从事的职业有关;对于必要的目的,赫尔巴特指出,道德普遍的被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的,并总结出自由、完善、仁慈、正义和公平五种道德观念作为教育的最高目的。
杜威以生长作为教育目的。他理解的生长是机体与外部环境,内在条件与外部条件交互作用的结果,不是毫无限制,任其发展的;是有具体的素质要求,而不是抽象的。他认为教育要培养的理想的人是具有良好的公民素质,民主意识和能力;具有解决问题的能力;具有良好的道德品质;具有一定的职业素养的人。概括起来,不外乎职业目的和道德目的,与赫尔巴特的观点是一致的。
②教学依据的比较
赫尔巴特否定官能,强调统觉。根据统觉原理,新观念通过与旧观念建立联系而被吸收。这就要求内容的安排要由学生熟悉和感兴趣的,逐渐过度到陌生但需要掌握的,教师的教学方法要符合学生不断吸收、融合新观念的统觉的过程。因此在教学过程中,教师无论是对内容的选择,还是对方法的运用,都要考虑学生原有观念的性质。
杜威并没有明确提出与赫尔巴特相同的观点,但是在他的理论中可以看到相似的思想。“教育即生活、教育即生长”都把儿童看作儿童,考虑他们的需要和兴趣,从儿童的生活实际出发,使一切教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求,便于教学内容的接受和吸收;“从做中学”也是要求学生从活动中获取直接经验,模仿人类获得经验的过程,更便于接受,更具有实践的价值。
③教学内容的比较
赫尔巴特明确提出,教学内容的选择要与学生的经验和兴趣相一致。一方面,只有与学生相联系的教学内容,才能引起学生的浓厚兴趣,使学生保持意识的注意状态,从而更好的接受教材;另一方面,由于兴趣的多方面性和相互联系性,他也不满足于学校学科的分离,而要求在学科间建立联系,诸如历史、文学和科学之间的相互联系。
杜威更为强调了学生的直接经验和学习兴趣,他认为必须以儿童个人的直接经验作为教学内容的起点,使学生的学习与社会生活相联系,承认教育的社会责任的课程必须要提供一种环境,在这种环境中,所研究的问题都是有关共同生活的问题,所从事的观察和传授的知识,都能发展学生的社会见识和社会兴趣。此外在教学内容的编排上,杜威完全继承了赫尔巴特的思想,要尊重学生的心理逻辑。
④教学方法的比较
赫尔巴特提出了四段教学法:第一,明了,让学生专心注意某个新知识,并做好学习新知识的准备,使新旧知识相遇;第二,联想,新旧知识的联合,但又尚未出现最后的结果,试图寻找新旧知识的联系;第三,系统,对新旧知识的联系进行检查,使新旧观念的联合系统化;第四,方法,进一步巩固新旧知识的联合,通过练习巩固新习得的知识。这就改变了传统教学杂乱无章的局面,使教学进程符合学生的认识规律。需要指出的是他分析的是教学的整个过程,而不是机械地指定一节课的各个阶段。
杜威也把自己的教学总结为五步:第一步,情境,学生要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动;第二步,问题,情境内部产生一个真实的问题,刺激思维;第三步,假设,观察如何解决这个问题;第四步,推理,展开他所想的解决问题的方法,加以推敲;第五步,验证,用行动来应用和检验他的观念。这成为后来教育研究者广泛引用的“五步教学”。
相比较不难看出,这两种教学方法均利用了人类思维的同一规律,只是论述方式有所不同而已。首先是呈现材料,引起注意,这可以说是调动思维的准备阶段;然后是提出假设,积极思考,这是思维活跃阶段,但此时尚未找到答案,只是试图寻找事物之间的联系或解决问题的方法;最后是检验假设,这才使教学中的问题发生意义,使学生有所收获,从而进入新一轮思维活动。
2. 请简要论述教育研究方法的一般过程。
教育研究方法的一般过程包括了以下几个阶段:
(1)选题与设计阶段。
①选择课题。课题的选择要有科学性,既要有科学的理论基础又要有科学的实践基础,通常必须达到三个标准,即必须有新意、有价值、具有可行性。
选定的问题应是前人未曾解决或尚未完全解决的问题,通过研究应有所创新,有新意和时代感。要做到选题新颖,就要把研究课题的选择放在总结和发展过去有关学科领域的实践成果和理论思想的主要遗产的基础上,没有这个基础,任何新发展,新突破都是不可能的。
同时,选定的题目还应该有价值,不仅对本学科研究领域具有较好的内部价值(即理论上要有突破,实践上要对教育改革有重要的指导作用),而且对相关其他领域,如心理学、哲学等有较高的外部价值。
所谓可行性,指的是问题是能被研究的,存在现实可能性。
②查阅文献。一般来说,文献的查阅即文献的检索,它通常包括了三个阶段:
第一,分析和准备阶段。首先要对研究课题进行分析,明确自己准备检索的课题要求与范围,确定课题检索标志,以确定所需文献的作者,文献类号,表达主体内容的词语和所属类目,进而选定检索工具、确定检索途径。
第二,搜索阶段。搜索与研究问题有关文献,然后从中选择重要的和确实可用的资料分别按照适当顺序阅读,并以文章摘录、资料卡片、读书笔记等方式记录搜集资料。
第三,加工阶段。要从搜集到的大量文献中摄取有用的情报资料,就必须对文献做一番去粗取精、去伪存真、由表及里的加工工作。
③提出假设。研究假设,是研究者根据经验事实和科学理论对所研究的问题预先赋予的某种答案,是对研究结果的预测,是对课题涉及的主要变量之间相互关系的设想。研究者应根据研究的性质来决定是否需要正式提出假设:
通常定量研究、验证性研究、涉及两个变量相互关系的研究要求明确提出研究假设。
定性研究、描述性研究、单一变量的研究则不一定要预先提出研究假设,其假设往往隐含在研究过程之中或在研究过程中形成。
④制定方案。
(2)实施阶段。①搜集资料,形成科学事实;②分析事实或原有理论,形成新理论。
(3)总结与评价阶段。①撰写研究报告或学术论文;②鉴定和评价成果。
3. 影响人的身心发展的因素有哪些?如何处理好这些因素间的相互关系?
影响人的身心发展的因素主要有:遗传、环境、学校教育及个体因素。遗传是指从上代继承下来的生理解剖上的特点,如机体的结构、形态、感官和神经系统的特点。这些遗传的生理特点,也叫遗传素质,是人的发展的自然或生理的前提条件。
环境,即围绕在人们周围,对人的发展产生影响的外部世界,它包括自然环境和社会环境两个方面。在人的发展过程中,社会环境起着更为主导的作用。 自然环境在人们利用它对人施加影响的过程中,也附加有某种社会因素在内,成为人化了的自然。
学校教育是教育者根据一定社会的要求和个体发展的规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响,把他们培养成为一定社会服务的人的活动。学校教育是一种制度化的教育,它由各级各类学校来实施。
个体因素主要是指个体的主观能动性。而人的主观能动性主要是通过个人的活动表现出来的。人的活动包括生命活动、心理活动和社会实践活动。生命活动是人的心理活动和社会实践活动的前提。社会实践活动是它们产生的源泉。
遗传素质是人的身心发展的生理前提,为人的身心发展提供了可能性。遗传素质是人的身心发展的物质基础和自然条件,它对人的生理、心理都有重要影响;环境影响人,主要是通过社会环境实现的。社会环境包括文明的整体水平,即社会生产力的发展水平、社会物质生活条件以及社会的政治经济制度和道德水准,其中最主要的是社会的发展程度和个人拥有的社会关系;教育,特别是学校教育,对年轻一代起着主导作用;遗传、环境和教育的影响只是学生身心发展的外因,外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因起作用。环境和教育的影响,只有通过学生身心的活动才起作用。社会实践活动的范围越是不断扩大、内容不断丰富和深化,人的身心发展水平就不断提高。从个体发展的各种可能变为现实这一意义上说,个体的活动是个体发展的决定性因素。