三、判断题2. 学生是影响师生关系的最主要因素。
对 错
B
[解析] 教师本身是影响师生关系的最主要因素,学生是影响师生关系的重要因素。
3. 教书是手段,育人是目的。
对 错
A
[解析] 教育就是通过教师的劳动培养德、智、体、美诸方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
5. 人们对自然景色的欣赏,对英雄人物的颂扬,这些情感内容是理智感。
对 错
B
[解析] 题干所述为美感。理智感是人对认识活动的成就进行评价时,产生的态度体验;美感是人对客观事物和对象的美的特征的体验,即具有一定审美观点的人对事物的关的评价而产生一种肯定、满意、喜悦、爱慕等情感。
8. 由于教育研究是理论性很强的研究领域,所以教师在开展教育研究上具有独特的优势。
对 错
B
[解析] 教师在开展教学与研究上具有的独特优势是能够接触到第一手的资料,能够在实际的教学情境中观察研究。
11. 学生掌握的知识越多,智力发展水平就越高。
对 错
B
[解析] 一个学生知识的多少并不能标志他的智力发展水平的高低,知识不等于智力。
12. 特殊迁移不重要。
对 错
B
[解析] 特殊迁移的范围虽然不如一般迁移的范围广,仅适用于非常有限的情境中,但这并不意味着它不重要;相反,它对于系统掌握某一领域的知识是非常必要的。
13. 学生是影响师生关系的最主要因素。
对 错
B
[解析] 教师本身是影响师生关系的最主要因素,学生是影响师生关系的重要因素。
14. 中小学德育最基本、最有效的途径是团队活动和集体活动。
对 错
B
[解析] 中小学德育最基本、最有效的途径是教学。
16. 实物直观的优势在于容易突出事物的本质要素和关键特征。
对 错
B
[解析] 实物直观的缺点在于往往难以突出事物的本质要素,故题干说法错误。
17. 课堂情境结构对课堂纪律的影响主要表现在教师对学生的控制上。
对 错
B
[解析] 课堂情境结构对课堂纪律的影响主要表现在教师对班级规模的控制、课堂常规的建立以及学生座位的分配方面,而并非是表现在教师对学生的控制上。
18. 学习动机是决定学习效果的唯一条件。
对 错
B
[解析] 学习动机与学习效果之间往往以学习行为为中介,学习动机是影响学习行为、提高学习效果的一个重要因素,但不是决定学习效果的唯一条件。
20. 过度学习越多越好。
对 错
B
[解析] 一般来说,过度学习越多,保持效果越好,且保持的时间也越长。但也并非越多越好。有研究表明,学习熟练程度达到150%时,记忆效果最好;超过150%时,效果不仅不递增,还有可能引起厌倦、疲劳等,从而成为无效劳动。
四、简答题1. 我国中小学德育有哪些方法?每一方法的内容和实施要求是什么?
我国中小学德育的基本方法有以下几种。
(1)说服法,是通过摆事实、讲道理,使学生提高认识,形成正确观点的方法。说服包括讲解、谈话、报告、讲座、参观等。
实施要求:①明确目的性;②富有知识性、趣味性;③注意时机;④以诚待人。
(2)榜样法,是以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就影响学生品德的方法。
实施要求:①选好学习的榜样;②激起学生对榜样的敬慕之情;③引导学生用榜样来调节行为,提高修养。
(3)锻炼法,是有目的地组织学生进行一定的实践活动,以培养他们的良好品德的方法。锻炼包括练习、制度、委托任务和组织活动等。
实施要求:①坚持严格要求;②调动学生的主动性;③注意检查和坚持。
(4)陶冶法,是通过创设良好的情境,潜移默化地培养学生品德的方法。陶冶包括人格感化、环境陶冶和艺术陶冶等。
实施要求:①创设良好的情境;②与说服法相结合;③引导学生参与情境的创设。
(5)表扬奖励与批评处分法,是对学生的良好思想、行为做出的肯定评价,引导和促进其品德积极发展的方法。
实施要求:①公平、正确、合情合理;②发扬民主,获得群众支持;③注重宣传与教育。
2. 教师劳动的主要特点是什么?
(1) 教师劳动具有复杂性。教师劳动的对象、教师劳动的内容和过程是复杂的,教师的劳动不仅有体力的付出,还有脑力的付出。教师的劳动不是一种简单劳动,而是一种复杂劳动。
(2) 教师的劳动具有创造性。教师的劳动不像工人生产,具有固定的工艺流程,它时时处处体现出教师的创造性。教师面对的是不断随时代变化并且有着丰富个性差异的“活人”,需要不断实践、总结、调整。
(3) 教师的劳动具有示范性。示范性指教师言行举止、品德才能、治学态度等都可成为学生学习的榜样,因此,教师必须以身作则,为人师表。
(4) 教师劳动具有长效性。教师任务的繁重和人才成长周期性长的规律决定了教师的劳动是个长期的过程,教育的劳动成果也具有长效性。
(5) 劳动方式的个体性和教育成果的集合性。学校的教育和教学活动主要是通过一个一个教师的个人劳动来完成的,但是教师劳动的成果主要表现为教师集体劳动的成果。
五、综合分析题1. 先贤苏格拉底有旬名言“美德即知识”,后人对此提出质疑“道德可教吗?”请以“道德是否可教”为话题进行写作。(文体不限,诗歌除外)
道德养成途径之我见
古希腊教育家苏格拉底将美德与知识等同,由知识的可教而得到美德可教。但是美德又不仅仅是知识,美德可以是“知识”以外的东西,是一种人们践行道德的“见识”。这样,美德就不可能仅仅通过德育的说教与学习就可以获得。在《普罗塔哥拉斯》中,苏格拉底也曾提出过“美德不可教”的命题,这与他的“美德即知识”前后矛盾。道德究竞可教吗?我认为,道德不是单纯由“教”得来的,但道德是在有教育的环境中养成的。
我认为道德养成途径有三条:(1)基本知识的传授;(2)专门的遗德知识的教授;(3)榜样的树立与环境的习染。
这三条途径的地位是不同的,其中占首要地位的是榜样的树立与环境的习染。由于人的社会属性,无时无刻不处于社会化进程和受到社会各个方面(如家长、教师、同伴、媒体等)的影响,社会氛围无疑在个体道德认知和情感体验及价值判断中占重要地位。关怀理论注重人的情感的关注与培养,通过关怀与理解营造一个充满温情和人文精神的环境,经验会在个体的心理发展中起重要作用,使个体更有可能在看待和对待他人时充满温情。
其次是基本知识的传授。这里的基本知识是指除专门的道德知识以外的知识,并且是指在学校中进行的有组织地学习知识,既包括学科知识,又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标,但道德教育必然会不可避免地隐含其中——普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响,从而影响其对道德的情感体验。如对汉语的学习,使个体常常会沉醉于其优美的文字,产生对祖国独特文化的热爱,这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行,体现了一个人的道德。对一般知识(非德育知识)的学习,可以开阔一个人的眼界,转变其思维方式,使其自然而然处于一种高姿态。因而,对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握,而不是只看到表面的、暂时的利害和个人的得失,从而提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识,同时也把道德实践包含在内,使课程的道德教育功能更全面。
再次为道德知识的教授。道德知识偏重于“教”而非“育”,是对社会行为规范的总结与体系化,是独立的德育过程。这种专门知识自成体系,是有意的研究结果,对于培养受教育者道德意识,规范受教育者行为有一定作用,但易流于教条主义和口号化,使人产生厌烦甚至抵触情绪。
道德是每个人所应追求的品质,但其养成不是一朝一夕的事,而是一生要做的功课。学校是学生的主要活动场所,对于学生的道德养成,应提供良好的氛围。不但在知识传授、课程设置以及学校氛围营造上下工夫,而且要给学生道德发展创造适宜的环境。
2. 课堂上有位学生指出老师对某个问题的解释有错误,老师当时就恼怒起来:“某某同学,算你厉害,老师不如你,以后老师的课就由你来上好了!”全班同学随着老师一起嘲笑这位学生,该生从此在课堂不能发现问题,不能主动回答问题了。
问题:请你从该实例出发,评价该教师的做法有哪些不当之处,违反了哪条教学原则?
该教师对待提出质疑的学生的方式,严重挫伤了该学生学习的积极主动性,违反了“教师主导与学生自觉性相结合”的原则,特别是违反了“创造民主的教学环境”。民主的教学环境能使学生的思维经常处于积极的活动之中,主动地探索新知,能使学生的聪明才智最大限度地发挥出来,从而使启发的效果处于最佳状态。
3. 1983年,加德纳在著作《智能的结构》中提出了无论是在定义、评价手段还是在目的方面都不同于传统智力的“多元智力”概念。多元智力理论于20世纪90年代被引入国内,经过几年的发展,到了90年代末,该理论影响日渐广泛。2000年之后,关于多元智力理论的译著、论著以及教育期刊上所发表的文章均大幅度增加,形成了“多元智力”热潮。
问题:请分析加德纳多元智力理论及其对教育教学的启示。
加德纳对智力的定义为,在某种社会或文化环境的价值标准下,个体用来解决自己遇到的真正难题或生产及创造出有效产品所需要的能力,即主要指建立在特定社会文化背景下的个体的实践能力和创造能力。包括以下八种:
(1)语言智力:是指听、说、读、写的能力,表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力。
(2)逻辑—数学智力:是指运算和推理的能力,表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感,以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力。
(3)视觉—空间智力:是指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并借此表达思想和情感的能力,表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感,以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。
(4)音乐智力:是指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力,表现为个人对音乐,包括节奏、音调、音色和旋律的敏感,以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力。
(5)身体—动觉智力:是指运用四肢和躯干的能力,表现为能够较好地控制自己的身体,对事件能够做出恰当的身体反应,以及善于利用身体语言表达自己的思想和情感的能力。
(6)人际智力:是指与人相处和交往的能力,表现为觉察、体验他人情绪、情感和意图并据此做出适宜反应的能力。
(7)自知智力:是指认识洞察和反省自身的能力,表现为能够正确地认识和评价自身的情感、动机、欲望、个性、意志,并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力。
(8)认识自然的智力:是指认识世界、适应世界的能力,是一种在自然世界里辨别差异的能力。
八种智力地位同等重要,只是在特定的场合发挥不同的作用;八种智力相互独立,不能迁移。
启示:在教育教学中应当做到为多元智力而教、用多元智力来教、教好多元智力。突破原先的按成绩单一维度评价学生,要善于发现学生的闪光点,发展学生各方面的能力与长处,用适合他们的方式使他们得到更好的成长,使他们能更好地适应社会生活而不是适应学校课程。