素质教育是与“应试教育”相对立的，以全面提高公民思想品德，科学文化和身体、心理、劳动技能素质、培养能力、发展个性为目的的教育，素质教育是充分开发受教育者潜能的教育，是以社会文化塑造社会合格成员的教育，是促进受教育个性化的教育。

发散思维又称辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式，它表现为思维视野广阔，思维呈现出多维发散状。

行动研究是一种由实际工作者在现实情境中自主进行的反思性探索，并以解决工作情境中特定的实际问题为主要目的，强调研究与活动的一体化，使实际工作者从工作过程中学习、思考、尝试和解决问题。

道德信念就是人们通过对社会道德规范的认知和了解，在自身强烈的道德情感驱动下，对履行某种社会道德义务产生的强烈责任感。它是人们对某种道德理想、道德原则和规范在内心的确信，是构成道德品质的主要因素之一。它一旦形成，具有相对的稳定性和持久性。

A

[解析] B项楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。C项《呐喊》《彷徨》是小说集；散文诗集《野草》；回忆性散文集《朝花夕拾》。D项《丧钟为谁而鸣》是长篇小说。

B

[解析] 由“自由联想”或“触景生情”而引起的回忆属于无意回忆，因为它是自由自发的。因此本题答案选B。

C

[解析] 《理想国》是反映古希腊伟大的哲学家和教育家柏拉图的教育思想的代表作。故选C。

A

[解析] “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”没有用到夸张的手法，故A项错误，当选。

C

[解析] A项“供认不悔”应改为“供认不讳”，“穷源朔(shuò)流”应改为“穷源溯(sù)流”；B项“一拉罐”应改为“易拉罐”，“隽(jùn)永”应改为“隽(juàn)永”；D项“化装品”应改为“化妆品”，“倾轧(zhà)”应改为“倾轧(yà)”。由此可知，正确答案为C。

   在寸草不生的沙漠里，两位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行动。此时此刻，炽热的太阳似乎要把两人烤熟，死神正向他们张开血盆大口。两人向东走，在绝望之际，一棵高大的苹果树屹立在他们面前，这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分，树上挂满了红彤彤的苹果，可想而知，苹果是多么的甜，不过树太高了，他们够不着，于是行动马上爬上树，每爬到一半，就滑了下来，筋疲力尽的他，还不放弃，终于他爬上去，吃到了苹果，而等待却扑通一声，坐在地上，等着苹果落下来，行动扔了一个苹果给他，他却说：“用不着你帮忙，你先走吧，我在这等苹果落下来。”行动走了，而苹果害怕被人吃了，死都停在枝头，直到被沙化。而等待也死了，变成化石，永远地坐在那儿——他饿死了!
   等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!他本来是可以不死的，只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然执迷不悟，还要等下去。这样的等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补救的生命是无法挽回的。因为，生命有它的保鲜期!
   我们千万不要像等待那样等下去，应该像行动那样采取行动，见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候，主要是他们的字典里没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击，他们认为聪明者利用时间，愚蠢者等待时间!
   我们应学会分秒必争。在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀!人生太短暂，我们要做的事情太多，请争分夺秒。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲

人之学问知能成就

《水浒传》

速度   300

欧阳修 曾巩