银符考试题库-在线练习-山东省临沂市教师公开招聘考试中学历史真题2014年

二、材料题
阅读下列图文材料，结合所学知识回答问题。
材料一

图一 1900年美国军官在北京紫禁城内遛马

图二 1979年邓小平出访美国

材料二中美双方同意，扩大两国人民之间的了解是可取的。为此目的，他们就科技、文化体育和新闻等方面的具体领域进行了讨论……双方同意，他们将通过不同渠道保持接触，包括不定期地派遣美国高级代表前来北京，就促进两国关系正常化进行具体磋商并继续就共同关心的问题交换意见。

——摘自《中关联合公报》(1972年2月29日)

材料三自1963年至1969年，日本贸促团体在中国举办了三次工业展览会……中国贸促会先后在东京和大阪、名古屋和北九州，举办了两次综合性的经济建设成就展览会……互办展览会对于增进两国人民的相互了解，起了巨大的作用……这么多人的互相参观，实际上是一个友好大交流，而且是遍布在各阶层的群众性交流。

——摘自林连德《当代中日贸易关系史》

1. 材料一呈现的两幅历史画面发生在什么事件之后?

图一：八国联军侵华战争之后；图二：中美两国建立外交关系之后。

2. 依据材料二、三，概括20世纪60、70年代推动中国与美日两国关系逐步正常化的主要因素。

国家政府之间的积极努力；民间经济文化交流活动的推动；国家、人民的共同愿望等。

3. 中国与美日两国关系正常化对中国的主要作用是什么?

国际上出现了一个同中国建交的热潮，许多国家纷纷同中国建立外交关系。20世纪50年代以来美国遏制中国所形成的外交僵局终于被打破，我国外交出现了新局面。

阅读材料，回答问题。
材料一树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园。

——黄梅戏

4. 材料一反映了哪种经济形态?有何特点?
材料二“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣。”又说：“染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”
材料三陈启沅岁甲寅(1854年)至南洋，遍游各埠，考求机器之学。壬申岁(1872年)，返粤，在简村乡创办缫丝厂，名日“继昌隆”，……出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。
材料四张謇，江苏南通人，晚清状元，不热心官场，而是以极大的爱国热忱倡导，并创办实业。第一次世界大战期间，张謇创办的南通大生纱厂等企业发展很快，仅大生纱厂，一、二厂，到1921年就获利白银一千六百多万，其中三分之二是在第一次世界大战期间获得的。

小农经济；特点：①生产规模小，以家庭为单位；②农业与手工业相结合，男耕女织，精耕细作；③自给自足。(言之有理即可)

5. 材料二与材料三、四反映的经济形态有什么不同?

不同点：分别是手工业生产与机器生产。

6. 结合材料及所学知识，分析民族资本主义发展的原因。

原因：①辛亥革命推翻了封建专制统治，建立了中华民国，为中国民族资本主义的发展扫清障碍；②群众性的反帝爱国运动的推动；③一战期间，列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，客观上为中国民族资本主义的发展提供了有利的外部条件；④有识之士提倡“实业救国”。

阅读材料，回答问题。
材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位。农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在，不远游”。

——余秋雨

材料二希罗多德曾说希腊人一出生就与贫穷为伍。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。

——《古希腊城邦史》

7. 中华文明为什么“不主张远征”?简要分析这种特性给中华文明带来的影响。

原因：精耕细作的农耕经济，使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；封闭的大陆环境；中央集权的形成。
影响：形成了稳定统一的政治，繁荣的经济、文化；使中华文明源远流长，从没有中断；造成闭塞，缺少交流。

8. 古希腊为什么要进行海外殖民活动?这种活动对希腊文明起到什么影响?

原因：因为山地较多，土壤贫瘠；海洋阻隔、海岛众多；人口增长，对生存造成压力；小国寡民、长期独立自治的城邦布局。
影响：促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明；促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。

9. 综合以上两则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异?

世界文明是多样的，由于各种经济、文化、生活习惯、自然环境和政治背景的不同，必然会产生不同文明；人类文明没有优劣高下之别；要尊重文明的多样性，鼓励文明间的包容并处，促选其共同发展。