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中国文化概论自考题分类模拟题12
单项选择题
1. 我国手工行业传说的代表作是______
A.鲁班传说
B.黄帝传说
C.伏羲传说
D.李耳传说
A
B
C
D
A
[解析] 鲁班传说是我国手工行业传说中的代表作。
2. 老君李耳是______崇拜的祖师。
A.石匠行
B.瓦匠行
C.泥匠行
D.铁匠行
A
B
C
D
D
[解析] 铁匠行奉老君李耳为祖师。
3. 农业社会的定居生活使得社会的经济形态成为______
A.采食经济
B.产食经济
C.游牧经济
D.渔猎经济
A
B
C
D
B
[解析] 农业社会的定居生活,使社会的经济形态由“采食经济”变成“产食经济”,这对中华民族来说,是具有决定意义的变革。
4. 中国人日常生活中的利他观念和公益精神是在______下形成的。
A.原始公有制
B.家族宗亲制
C.中央集权制
D.奴隶制
A
B
C
D
A
[解析] 中国的日常生活文化是在私有制和私有观念还没有充分发展起来的情况下形成的。早期的全民公有制并没有彻底被打破,只是从原始的公有制变成了中央集权下的“国有”、“王有”和“社有”,这使中国人在后来的日常生活中,保留了相当的利他观念和公益精神。
5. 苗族的吊脚楼是一种______的建筑。
A.土木结构
B.干栏式
C.半穴式
D.井干式
A
B
C
D
B
[解析] 南方气候潮湿多雨,各民族多采用干栏式建筑,如苗族的吊脚楼。
6. 中国北方传统民居形式比较普遍的是______
A.四合院
B.天井院
C.石室
D.坞壁院
A
B
C
D
A
[解析] 北方气候干燥寒冷,居民多建筑土木结构或木石结构的房屋,比较普遍的是四合院。
7. 我国古代,金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是______
A.正东
B.正南
C.东南
D.西南
A
B
C
D
B
[解析] 一般认为,金銮殿(帝王之居)、寺庙(菩萨之居)和官府取正南方向,称“子午向”,平常人不能僭越。普通民居的朝向都稍偏一些,或东南向,或西南向。这种选址方式,表现了传统中国人的一种人生哲学。即房子的方位象征一种社会秩序,在一般情况下,上下阶层的居室方位秩序,是被共同遵守的,彼此有阶层差别。
8. 按照传统分类,我国分为______大菜系。
A.六
B.七
C.八
D.九
A
B
C
D
C
[解析] 我国广大地区和不同民族在长期的生活实践中,形成了自己独特的烹饪技艺,全国按传统分为八大菜系。
9. 烧出的菜有“七味八滋”之美称的是______
A.鲁菜
B.粤菜
C.川菜
D.闽菜
A
B
C
D
C
[解析] 川菜调味品多样而复杂,据说有“七味八滋”。
10. 《饮膳正要》是记录元代食谱的历史文献,它的作者是______
A.萨都刺
B.忽思慧
C.揭傒斯
D.宇文虚中
A
B
C
D
B
[解析] 元代的忽思慧写过一本书叫《饮膳正要》,记录了元代的食谱。
11. 北京名吃涮羊肉,是受______的影响而形成并传承下来的。
A.辽人
B.金人
C.蒙古人
D.满人
A
B
C
D
C
[解析] 元代的蒙古族统治者喜食羊肉,因此吃羊肉的风气在当时的北京很流行,直至今天,在北京的饮食中,涮羊肉还是最富特色的。
12. 中国服饰的性格、要素、形制与不同的环境、生理和群体心态特征等信息相结合,构成了中国服饰习俗的______
A.文化标志
B.新潮标志
C.消费标志
D.个性标志
A
B
C
D
A
[解析] 本题考查中国服饰习俗的文化标志。
13. 人们日常服饰各有不同标准。鲁迅小说《孔乙己》中的孔乙己出入咸亨酒店必穿长衫,它是______
A.信仰标志
B.职业标志
C.仪礼标志
D.阶层标志
A
B
C
D
D
[解析] 人文范围内的服饰标志包括服饰的信仰标志、阶层标志、礼仪标志、政治含义、职业标志和审美标志等。鲁迅在小说《孔乙己》中,描写主人公孔乙己出入成亨酒店,必穿长衫,就是一种典型的阶层标志。
14. 辛亥革命推翻清政府以后,剪辫子和穿中山装,这是服饰的______
A.阶层标志
B.仪礼标志
C.政治标志
D.职业标志
A
B
C
D
C
[解析] 自古以来,服饰就反映着中国社会的政治体制。辛亥革命推翻清政府之后,剪辫子和穿中山装,都成为“成与维新”的象征。这体现的即为服饰的政治标志。
15. 在古代“径”是指______
A.能走牛车的道
B.八尺宽的标准路
C.二十四尺宽的标准路
D.能通过牛马的兽路
A
B
C
D
D
[解析] 根据东汉学者郑玄的解释,我国古代的“径”是指能通过牛马的兽路。
16. 《周礼·地官·遂人》把大小不同的道路分为五等,下列选项中从小到大排列正确的是______
A.径、涂、畛、道、路
B.径、畛、涂、路、道
C.径、畛、涂、道、路
D.畛、涂、径、路、道
A
B
C
D
C
[解析] 根据路面的宽窄对道路所作的分类如下:“径”是能通过牛马的兽路,“畛”是能走牛车的道,“涂”是古代八尺宽的标准路,“道”十六尺宽,“路”二十四尺宽,也都是标准车道。由此,这五等大小不同的道路从小到大依次排列为“径”、“畛”、“涂”、“道”、“路”。
17. 传说车的发明者是______
A.高车部
B.黄帝
C.鲁班
D.伏羲
A
B
C
D
B
[解析] 传说黄帝是车的发明者,所以他的名字叫轩辕氏。
18. 使用狗拉爬犁的民族是______
A.汉族
B.回族
C.傣族
D.赫哲族
A
B
C
D
D
[解析] 东北的赫哲族人,在北国冬季到来之时,使用狗拉爬犁。
19. 我国传统封建社会,形成了以什么为重心的家族体系?______
A.宗教关系
B.血缘关系
C.宗祠关系
D.家庭关系
A
B
C
D
B
[解析] 我国传统封建社会男尊女卑,形成了以血缘关系为重心的家族体系,姻缘关系服从于血缘关系。
20. 我国传统的孝祭规定,五服以内是近亲,五服以外是______
A.远亲
B.亲戚
C.同族
D.同宗
A
B
C
D
D
[解析] 孝祭有严格的规定,五服以内是近亲,五服以外不是亲族,是同宗。
21. 是维系家庭文化的经典,被称为民间的“二十五史”。______
A.字辈谱
B.家谱
C.家风
D.家族
A
B
C
D
B
[解析] 家谱是中国传统社会保存和延续辈分等级的一种文化方式。它是维系家庭文化的经典,被称为民间的“二十五史”。
22. 我国古人观测天象的目的是______
A.预测天气
B.研究天体运行
C.研究太阳
D.用天象的变化预卜人间的祸福
A
B
C
D
D
[解析] 古人观测天象的目的,是用天象的变化预卜人间的祸福。
23. 七巧板可以阐明若干重要的______
A.运算法则
B.几何原理
C.力学原理
D.代数理论
A
B
C
D
B
[解析] 七巧板又称“七巧图”、“智慧板”,是汉族民间流传的智力玩具。利用它可以阐明若干重要的几何关系,其原理便是古算中的“出入相补原理”。
24. 我国传统中医学的理论框架基本定型是在______
A.商周
B.春秋战国
C.两汉
D.南北朝
A
B
C
D
C
[解析] 我国传统中医学的理论框架基本定型是在两汉。
25. 我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是______
A.唐
B.宋
C.元
D.明
A
B
C
D
B
[解析] 在宋代成书的《洗冤录》则是中国、也是世界少见的法医专著。
26. 在中医“四诊”中最主要的是______方法的应用。
A.望貌
B.闻息
C.问询
D.切脉
A
B
C
D
D
[解析] 中医自汉代就有望、闻、问、切“四诊”,其中主要是切脉方法的应用。
27. 我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是______
A.皇甫谧
B.张仲景
C.华佗
D.孙思邈
A
B
C
D
A
[解析] 西晋皇甫谧的《针灸甲乙经》是我国针灸学的第一部专著。
28. “本草”一词最早出现于______
A.西周
B.春秋战国
C.西汉
D.隋唐
A
B
C
D
C
[解析] 西汉时期出现了药学理论,也出现了“本草”一词。
29. 首次将脉诊法规范化的医书是______
A.《黄帝内经》
B.《神农本草经》
C.《脉经》
D.《千金要方》
A
B
C
D
C
[解析] 自汉至宋,历代医家对医学理论、医疗方法和药物加工不断进行研究,进一步丰富了传统医学的内容。西晋王叔和的《脉经》,首次将脉诊法规范化。
30. 中国开始用人痘接种的方法预防天花,至少是在______
A.15世纪
B.16世纪
C.17世纪
D.18世纪
A
B
C
D
B
[解析] 中国至少在16世纪已开始用人痘接种的方法预防天花,这一发明,直接启发了18世纪英国人琴纳对牛痘接种法的发明,在世界医学史上占有重要地位。
31. 明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是______
A.《神农本草经》
B.《伤寒杂病论》
C.《素问》
D.《本草纲目》
A
B
C
D
D
[解析] 《素问》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》是古代经典的医学著作。《本草纲目》是明代大医学家李时珍所著的药学百科全书。
32. 我国现存最早的药学专书是______
A.《黄帝内经》
B.《千金要方》
C.《神农本草经》
D.《本草纲目》
A
B
C
D
C
[解析] 陶弘景补充修订的《神农本草经》是中国现存最早的药学专书。
33. 惟见于中国的传统医学理论,而不见于世界其他国家的古代医学是______
A.解剖学说
B.腑脏学说
C.经脉学说
D.针灸学说
A
B
C
D
C
[解析] 中医的经脉学说只见于中国的传统医学理论,不存在于世界其他国家的古代医学中。
34. 中医学上“腑脏”学说的核心是______
A.五脏之说
B.六腑之说
C.经络之说
D.脏象之说
A
B
C
D
D
[解析] 中医学上,“腑脏”学说的核心是“脏象之说”。
35. 中医上的腑脏学说的思想来源是______
A.生理解剖学说
B.经脉学说
C.针灸学说
D.阴阳五行学说
A
B
C
D
D
[解析] “脏腑学说”的思想来源是阴阳五行学说。
36. 我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在______
A.公元2世纪
B.公元6世纪
C.公元8世纪
D.公元12世纪
A
B
C
D
C
[解析] 造纸术是我国古代劳动人民的一项卓越创造,它的发明者是东汉时期(公元2世纪初)的蔡伦。公元6世纪起,造纸术开始向东南亚国家流传,公元8世纪传到了中东阿拉伯国家,公元12世纪传入欧洲。
37. 造纸术发明者传说是______
A.蔡伦
B.毕昇
C.黄道婆
D.张衡
A
B
C
D
A
[解析] 造纸术是我国古代劳动人民的一项创造,传说它的发明者是东汉的蔡伦。
38. 我国的四大发明中,出现年代最早的是______
A.造纸术
B.印刷术
C.火药
D.指南针
A
B
C
D
D
[解析] 造纸术出现于东汉时期;唐代初年,我国出现了雕版印刷技术,宋仁宗时期,毕昇发明了活字印刷术;火药的发明至迟在唐朝;我国早在春秋战国时期就制成了最初的指南针——司南,为我国四大发明中出现最早的发明。
39. 雕版印刷技术最早出现于______
A.汉代
B.南北朝
C.唐代
D.宋代
A
B
C
D
C
[解析] 雕版印刷技术早在唐代初年就在我国出现了。
40. 我国火药的发明大约在______
A.明朝
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
A
B
C
D
C
[解析] 我国火药的发明最迟在唐朝。
41. 我国发明的最初的指南针——司南是在______时期。
A.战国
B.秦朝
C.汉朝
D.魏晋
A
B
C
D
A
[解析] 早在战国时期,我国就发现了磁石指示南北方向的现象,制成了最初的指南针——司南。
42. 指南针被应用于航海是在______
A.汉朝
B.唐朝
C.北宋
D.元朝
A
B
C
D
C
[解析] 北宋末年,指南针就已被用于航海贸易。
43. 我国发明的火药用于军事是在时期。______
A.唐代
B.北宋
C.南宋
D.元代
A
B
C
D
B
[解析] 火药的发明至迟在唐朝。唐朝末年已能生产火炮和火箭,北宋时期已能制造用于军事的霹雳炮。
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