五、教学设计题《孙权劝学》
司马光 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1. 请为该文章编写一个教学设计方案。
一、教学目标
1.知识与能力
(1)了解有关《资治通鉴》的文学常识。
(2)掌握文中涉及的常用文言词语。
2.过程与方法
(1)能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。
(2)通过理解文意体会对话中的不同语气,揣摩想象任务当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
3.情感态度与价值观
理解学无止境,学习有益于人的完善和发展的道理,树立良好的学习品德。
二、教学重难点
1.揣摩体会人物的语言特点,进而分析任务形象及其性格特征。
2.联系生活,领悟读书有益于人的成长与发展的道理。
三、教学过程
1.导入:故事导入——三国时期吴国大将吕蒙艺高胆大,战功显著,深受当权者喜爱,可吕蒙有一缺点就是不爱读书,孙权屡次劝说吕蒙学习,可其总是推三阻四,这回,孙权再次劝说,结果如何?让我们一起走进今天的课文《孙权劝学》。
2.初读课文
(1)作品介绍:《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部编年体史书,记载了从战国到
五代共1362年间的史实,该书与司马迁的《史记》并称“史学双璧”,司马光与司马迁并
称“史界两司马”。
(2)教师范读,学生掌握字音、停顿、节奏,注意人物对话的语气。学生齐读,并通过课下注释及手边的工具书理解文章大意并复述并复述文章内容。
3.深入研读
本文主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事,孙权为什么“劝”?是怎么“劝”的?“劝”的结果怎样?分小组对以下问题进行讨论:
①“卿今当涂掌事,不可不学!"(语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。语重心长,谆谆告诚。)
②“孤岂欲卿治经为博士邪!但…耳。”(前句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。)
③“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”(从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。)
④“卿今者オ略,非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。)
⑤“大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气,并非对鲁肃不,而是表现出昌蒙对自己才略长进后的自豪、自得)
4.拓展提高
角色扮演:三位同学分角色扮演孙权、吕蒙、鲁肃,注意模仿人物的语气,体会说话时人物的心境,边沿结束后其他同学品论。
5.小结作业
(1)小结:学生总结本堂课所学内容。
(2)作业:背诵全文并就自己的学习方法做一个总结分享,于下节课时课堂展示。
2. 为本文设计板书。
孙权劝学
不可不学——学习的重要性
(正面)
现身说法——学习的功能性
结友而别——鲁肃的言行
(侧面)
六、写作1. 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章;文体不限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。还有有声的、无声的语言。语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文化。
语言
几场大雪,几次降温后,立春近在眼前,年味越来越浓。我的君子兰终于蓓蕾初放,这是兰的语言,好应景。
古人有菊之爱,“采菊东篱下,悠然见南山。”有莲之爱,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”喜爱君子兰的人亦不少,美句不甚列举。谦谦君子,幽幽如兰!《孔子家语·在厄》:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节。”
君子如兰,君子之交浅如水。人们将真挚纯洁的友谊,称为“兰谊”,故有“金兰结拜”之称;君子嫉恶如仇,则有“兰艾同焚”、“兰摧玉折”之用;君子性情高雅,恩蕙长留,也才有“兰质熏心”,“兰薰桂馥”之赞。人们常说,君子志趣高雅如兰,生于幽崖绝壑,不求闻达,抱芳守节,馨香环绕。诗人屈原在《离骚》中曾将兰作为佩饰之物,表示自己洁身自好的情操。“扈江离与薜芷伫,纫秋兰以为佩”,抒发了自己不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀,表现了一个正人君子的高风亮节与胸襟坦荡。作为一个做学问的君子,也得像兰花一样耐得住寂寞,自尊自爱,超越尘世烦恼。“兰生幽谷,无人自芳”正合乎君子宁静致远,孤独清高,不落俗不拘囿的性格。孔子喜兰,认为“兰为百香之王”。兰自洁而洁人,人因兰静心静气而尊贵。
客厅里的那一盆兰花,开得很热闹,一定是忘了还爱着某,或者忘了上一秒还凉着眸。一朵一朵细致地开,兰花的一种,叹息的一种。一心一意孤单地爱,痴情是言,枯萎是语。
君子之交清如茶。茶如人,有一个蓄势的早年,有一个沸腾而尊的青春,有一个淡定的人生。饮茶不一定非得要名茶,相反许多好茶都来自山间隐士、来自高人亲手炮制。人到中年,偷得浮生半日闲,用一壶茶让时间静下来,让生活的千般滋味在这一刻回归到茶的淳朴里,在一壶茶的清逸中,感受光阴深处的岁月,人到中年,生活不止该有的平淡、忙碌和烦恼,还要有诗意和远方。茶的生活与兰的生长有太多人之生命的历程。茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味,这是茶的语言。
鲁迅先生在《喝茶》一文中写道:有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。怎么不是呢?
仔细想来,其实人生亦如茶,苦涩中蕴含着甘甜,一道浓酽,二道清醇,三道趋淡。只有静心品茗,喝出人生的酸甜苦辣,才能品味到一份怡然自得。人生,如果不能茶一生,何妨兰一程?
约好友,品香茗,难得半日清闲。爱书爱纸的人等于迷恋天上的月亮。原来,好文字就是天空的一轮满月。清代人张潮在《幽梦影》中言:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”想到了《石门颂》中的野鹤闲云,又想到了李斯的小篆,那《书谱》中的章法也淋漓尽现眼底。写生这一词,其实就是对生命的另外一种诠释。自无论你用什么样的方式,什么样的姿态,自然的去生活,做好自己,你还累吗?诚如杨绛先生所说:“活到了一百岁,到最后才明白生活在这个世界上,最快乐的事就是自己內心的淡定与从容,世界是他人的,与你毫无关系。”
这是人特有的语言。
桃红柳绿,鸟语花香,秋雨连绵,火山地震,生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。世界是个万花筒,语言姹紫嫣红丰富生活,语言扑朔迷离演绎生命,语言基因密码传承文明。大自然的语言美其名曰为物候,物候已造福人类。只是大自然的语言成了人揭开宇宙奥秘的万能钥匙。
抒一笔清远前行,盈一怀阳光灿烂,采一串故乡的烟云送给你,一指苍茫处,淡淡流年香。书房里的君子兰正艳,鲜嫩的茎蕊沾满了年的味道,围炉夜话,醉了欢喜,也美了忧伤……