一、单项选择题在每小题四个备选答案中选出一个正确答案。 二、填空题1. 《饮马长城窟行·青青河畔草》:枯桑知天风,______。
2. 曹操《短歌行》(其一):我有嘉宾,______。
3. 陶渊明《饮酒》(其五):______,飞鸟相与还。
4. 王维《山居秋暝》:______,莲动下渔舟。
5. 高适《燕歌行》:校尉羽书飞瀚海,______。
6. 李白《行路难》(其一):欲渡黄河冰塞川,______。
7. 杜甫《秋兴八首》(其一):______,白帝城高急暮砧。
9. 陆游《关山月》:笛里谁知壮士心?______。
10. 柳永《八声甘州》:渐霜风凄紧,______,残照当楼。
11. 辛弃疾《摸鱼儿》:算只有殷勤,画檐蛛网,______。
12. 王实甫《长亭送别》:碧云天,黄花地,西风紧,______。
四、判断题1. 《郑伯克段于鄢》叙述了两个君主之间互相残杀的事件。
对 错
B
[解析] 《郑伯克段于鄢》讲述了郑庄公同其胞弟共叔段为争夺君位而进行的一场斗争。
3. 《史记》共130篇,其中列传是30篇。
对 错
B
[解析] 《史记》共130篇,分为“八书”“十表”“十二本纪”“三十世家”“七十列传”,记叙了黄帝到汉武帝太初年间共三千多年的历史。
4. 李商隐的《锦瑟》是一篇新题乐府诗。
对 错
B
[解析] 李商隐的《锦瑟》是一首七言律诗,诗题《锦瑟》仿《诗经》旧例,取自起句首二字。
6. 沙子龙是小说《苦恼》中的人物。
对 错
B
[解析] 沙子龙这一人物形象出自老舍的小说《断魂枪》,他是一个自尊自重的往日英雄,又是一个自暴自弃的过时人物,在受到西方文化猛烈冲击、急剧沦为半殖民地半封建社会的旧中国很有代表性。
9. 戴望舒《炉中煤》中“年青的女郎”象征“五四运动”之后新生的祖国。
对 错
B
[解析] 《炉中煤》的作者是郭沫若,诗中用“年青的女郎”比喻经过“五四”洗礼后青春焕发的新生的中国。
五、简析题每小题9分,共36分。阅读《废墟》中的文字:
但是,代代层累并不是历史。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟是起点。废墟是进化的长链。
请回答:1. 这段话的中心论点是什么?
没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。
3. 为什么说废墟是起点?
废墟象征着沧桑的民族历史和文化,是沟通古今的桥梁,是开启未来的钥匙,激励我们从民族沧桑中奋起。
阅读《我与地坛》中的文字:
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院,这以后她会怎样,当年我不曾想过。
请回答:5. 这段文字是怎样描写母爱的?
作者借“我”之口,用对母亲直接的心理描写和无声的行动描写表现母爱的深沉,母亲的爱无言而伟大。
6. 这段文字表达了作者怎样的感情?
抒写母亲去世后“我”对母亲的思念、痛悔和追忆,从侧面烘托出母爱的动人力量,以及作者对母爱的歌颂。
阅读《长恨歌》中的文字:
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
请回答:8. “行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”的抒情手法是什么?
借景抒情。唐玄宗在时局稳定返京的路途中,被旧景勾起旧情,行宫望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲,触景伤情,悲伤之情溢于言表。
9. 这节诗表现了“圣主”什么情感?
抒写了杨贵妃死后,唐玄宗触景伤情,朝思暮想都不能了却的深沉思念及感伤情怀。
阅读《宝玉挨打》中的文字:
宝玉半梦半醒,刚要诉说前情,忽又觉有人推他,恍恍惚惚,听得悲切之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是黛玉。——犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见他两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是那个?宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难禁,支持不住,便“嗳哟”一声,仍旧倒下,叹了口气,说道:“你又做什么来了?太阳才落,那地上还是怪热的,倘或又受了暑,怎么好呢?我虽然挨了打,却也不很觉疼痛。这个样儿是装出来哄他们,好在外头布散给老爷听。其实是假的。你别信真了。”
此时黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉利害。听了宝玉这些话,心中提起万句言词,要说时却不能说得半句。半天,方抽抽噎噎地道:“你可都改了罢!”宝玉听说,便长叹一声道:“你放心,别说这样话。我便为这些人死了,也是情愿的。”
请回答:11. 如何理解这段文字中宝玉觉得“疼痛难忍”,却对黛玉说“不觉得疼”?
12. 这段文字中黛玉对宝玉挨打的态度是怎样的?
林黛玉与贾宝玉有着相通的叛逆心性,黛玉只是为宝玉的安危着想,并非真心劝宝玉改错、走仕途经济。
六、作文题60分。1. (一)人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的,正犹如同是一种顽石,这个人能把它雕成一座伟大的雕像,而另一个人却不能使它“成器”,分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。
(节选自朱光潜《“慢慢走,欣赏啊!”》)
(二)善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
(节选自《周易·系辞下》)
请从上述材料中选择一则,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文。
[范文] 雕琢人生
漳浦天福石雕园里的石雕造型优美,形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远。“自我雕琢”为一位体格健壮的青年,手握铁锤,刻苦磨炼,为拥有完美的形象而不懈地自我雕琢,不断地自我提高,以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的深刻道理。
石雕如此,人生又何尝不是这样?
回顾历史,纵观世相。许多成功人士都是经过自我雕琢,攻坚克难,昂扬奋进,一步步走进成功的殿堂。晋代大书法家王羲之临池学书二十年,才有在书法上炉火纯青的造诣;徐悲鸿刻苦钻研,奋发向上,才不愧对艺术大师的称号;邰丽华不懈努力,以优美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强,深深地打动了中国和世界。由此可见,在走向成功的过程中具有自我雕琢的精神十分重要。
自我雕琢需要静心。俗话说:“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界,必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”就是告诉我们:在喧嚣与浮躁的生活状态里,在欲望与诱惑面前要沉着淡定,静心修炼,宁静才能致远。
自我雕琢需要恒心。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”须知,任何一朵鲜花的盛开,都需要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水,遍尝百草,数十年如一日,笔耕不辍,才有《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的,是知识积累的过程,是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力,就能达到常人无法企及的高度。
自我雕琢需要方法。外塑形象,更需内强素质。给自己的思想增加高度,见贤思齐,开拓视野,才足以在名利前抵御诱惑;给自己的知识增加厚度,博览群书,丰富知识,浸润心灵,才可以在竞争的时代里自由驰骋;给自己的心灵增加纯度,豁达乐观,宽以待人,爱心常伴,感恩相随,才足以在漫漫人生中绽放美丽。
在纷纷扰扰的社会中,我们要想立于不败之地,就要提升自我,雕琢自己的思想、智能、心性,让自己健全起来,方能不负美好、不负未来。