(三)用“/”给下面的文段断句。1. 凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐
凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动/故形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音/比音而乐之/及干戚羽旄/谓之乐
三、名句默写题(任选6题作答,多答只按前6题计分)2. 是故为川者决之使导,______。(《国语·召公谏厉王弭谤》)
4. 鸳鸯瓦冷霜华重,______?(《长恨歌》)
5. ______,又岂在朝朝暮暮!(《鹊桥仙(纤云弄巧)》)
6. 不知乘月几人归,______。(《春江花月夜》)
8. 短发萧骚襟袖冷,______。(《念奴娇·过洞庭》)
四、阅读题(本大题共26分)阅读下文,回答问题。
雕窝的月亮
金宏达
①不见雕窝的月亮已久矣。
②京城东北有地名“平谷”,平谷东北有村名“雕窝”,此村当初是否确有大雕筑窝,因以为名,实不可考,我初到之时,以及尔后,完全不见雕之踪迹,是可以肯定的。
③多年以前,一位朋友邀我和内人来这里玩,是个萧索的秋天,风卷落叶遍地翻飞,艳阳高照,却也挡不住寒意袭人。村长把我们当贵客陪着,路过一户院子,门紧锁,村长说这家主人进城去住了,房子要卖,问我们是否有兴趣。我们扒门缝往里看,坐南朝北一排五间房,院子水泥铺地,干净、整齐,立即看中了,卖价又实在便宜,便着手买下。
④此村虽叫雕窝,当地人却习惯写做“刁窝”,大约也是因为后者笔划从简之故,我对“刁”字向无好感,很想“拨乱反正”一下,便在我买下的院子里挂了个横匾,上书“雕憩園”三个字,意思是这里无论如何也与大雕的栖止有关。
⑤“雕憩園”稍事修葺,就可以住了,那时我还在上班,便常在周末过来,享受远郊山居的悠闲时光。在这里,有各种令人适情的事,而我所最爱的,就是赏月。
⑥赏月何处不可?何以最爱于此?我的小院虽在大路一侧,入院即见一锥形之山,壁立另一侧——这山也是奇了,三面十分陡峭,无路可上,与小院相距一里多远,看上去却似紧挨着一般,又像是一个硕大的山石盆景,直接搁进院来。山不知何名,问过当地人,也答不上,想来无名,既无路可上,与各人过日子无关,也懒得命名。苏东坡写《赤壁赋》,云“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,此山在我的小院东墙之外,当然即是我的东山。我于是就能常常看到“月出于东山之上”了。
⑦月出的时间有早有晚,早出的光景,有时未及观看,要稍晚一些,村里人声渐息,看它静静地登上东山之顶,最为动人。
⑧我的小院里并无什么陈设,只有一棵山楂树,两棵龙爪槐,东南角院墙搭了一间小屋作厨房,没有月亮的晚上,它们都隐于暗影中。月亮将出来出之际,最先感知的便是它们,像是有光波在空中悄然潜入、传送,渐渐就显出了它们秀挺的身姿。这时,若抬头一看,就能看到东山顶端,一片辉煌,那正是明月的盛大仪仗。须臾之间,它就登上山顶,由半露面而现真容了,周边的天空霎时光亮起来,天空的下方,村庄的房舍、树木、道路也都无不照亮。平日白昼看东山,也没有此时清清楚楚,它周身的每一道皱折,岩缝中冒出的每一棵小树小草,无不“须眉毕现”,你不能不为它的亮度叫绝,同时,也忽然一悟——原来我们的语汇中常用的“光临”一词,造词的灵感却是来自这里。
⑨月亮循着它的路线继续上行,村庄在沉入梦乡,天地之间一片静谧,有时连一声狗吠、虫鸣都没有,这个山谷按说并不荒凉,而此时在这冷色的月华下呈现出的寂静,却使人产生趋近往古的感觉。我披衣在院中踯躅,想象着“今人不见古时月,今月曾经照古人”,这是读过一些古典文学作品的人都会兴起的情思,它们很容易把人的心怀引向无限的旷远,也不免增生几许惆怅。正是这个时候,让人特别意识到这种生活场景的转移多么触及灵魂。月光如水,一点也不夸饰,它慷慨地涤洗下界的一切,包括人的心灵蒙上的点点凡尘。你不禁会想到,平日在城里,在林立的楼宇间作息,我们是太忽略了它的存在了,不然又会避免多少沉溺与迷失。
⑩月亮渐渐升上天顶,这是最能仰看它正大仙容的时刻,也正是在此刻,才真正让人领略什么是“孤光自照,肝肺皆冰雪”。夜深了,尽管已有几分露寒,我也不愿进屋就寝,我知道人生途中,与月亮的这般相遇,其实也并不会多,古人不去说了,近人如朱自清先生,彳亍在学校的荷塘边,不也是只能玩赏些朦胧的月色,做一做“笼着轻纱的梦”吗?诗仙李白与明月的聚饮也是“醒时同交欢,醉后各分散”,能在醒时和一轮朗月如此晤对,无论如何也是要格外珍惜的。
⑪那么,又何妨打开院门,到外头去走一走呢?路上是看不见一个人影的,路灯亮着,却是无法与月光争辉,走在一条白亮亮的大路上,视野更为广阔,西边的山峦披着银辉起伏绵延,林树浓密,明暗不一,层次繁复,不是有一句古人的词云:“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”吗?啊,此时的月亮正是要去完成“拂拭”的,前方不远处,还有一个水库,淳蓄着一方碧水,水天交映,便把这个银色的世界衬托得更加空明和碧净了。
⑫兴尽归来,却也听得几声吠声吠影的狗叫,我知道这也吵不醒酣睡的人们,人们早已习惯于月起月落,星移斗转,他们在黑甜乡里正枕着一个永恒的记忆。
(选自《散文2022精选集》,有删改)
1. 文章主要想写赏月,作者为什么还要花费笔墨写给小院挂“雕憩園”横幅的事情?请结合原文分析。
①首先点明赏月的地点在“雕憩園”。②此地虽不见“雕”但有“雕”的传说,作者特地把“刁”拨乱反正为“雕”,表现作者对大雕的期待,体现作者的文人情怀,为下文作者在雕窝望月感怀作铺垫。③叙述小院挂“雕憩園”横幅的事情,丰富文章内容,呼应文章题目,同时引出下文。
2. 文章多处引用古诗文,有什么作用?
①丰富文章的内容,使文章富有文采;②语言简洁凝练,增添感染力,有利于作者表情达意;③借助古人的诗词,为自己的观点和看法提供有力的依据,增强说服力;④更好地营造氛围,让读者更好地展开想象,达到回味无穷的境界。
3. 请结合文章⑧⑨⑩段的内容,分析作者赏月时的情感变化。
作者在第⑧段看到了月亮的初升及月光下的景色,不禁为之“叫绝”,认为“光临”一词的灵感就是来自这里。在作者笔下,月如同人一般,让作者满怀期待和惊喜。第⑨段,作者情绪一转,由月联想到文学作品与人生,不免孤寂惆怅。第⑩段,作者高洁的人格与月相照应,即使夜深后,依然不愿离去,还想与月同聚,体现其对月的珍惜,同时也表现出作者人格的高洁。
阅读下面的文言文,按要求答题。
赵简子攻卫,附郭。自将兵,及战,且远立,又居于屏蔽犀橹之下。鼓之而士不起。简子投桴而叹曰:“呜呼!士之速弊一若此乎!”行人烛过免胄横戈而进曰:“亦有君不能耳,士何弊之有?”简子艴然作色曰:“寡人之无使,而身自将是众也,子亲谓寡人之无能,有说则可,无说则死!”对曰:“昔吾先君献公即位五年,兼国十九,用此士也。惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女,秦人袭我,逊去绛七十,用此士也。文公即位二年,厎之以勇,故三年而士尽果敢;城濮之战,五败荆人,围卫取曹,拔石社,定天子之位,成尊名于天下,用此士也。亦有君不能耳,士何弊之有?”简子乃去屏蔽犀橹,而立于矢石之所及,一鼓而士毕乘之。简子曰:“与吾得革车千乘也,不如闻行人烛过之一言。”行人烛过可谓能谏其君矣。战斗之上,桴鼓方用,赏不加厚,罚不加重,一言而士皆乐为其上死。
(选自《吕氏春秋·贵直论》,有删改)
4. 行人烛过认为“鼓之而士不起”的原因是什么?他是如何展开论述的?请结合原文回答。
“君不能士耳,士无弊也”。(或赵简子自己没有身先士卒,没有用身教鼓舞士气。)烛过首先和赵简子的观点针锋相对,认为是赵简子不能用兵,而不是兵有不足;其次,用本国自古以来的例子,说服力强;再次正反对比论证,气势逼人。
阅读下面的古诗,按要求答题。
秋兴八首(其一)
杜甫
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
秋兴八首(其四)
杜甫
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。
6. 《秋兴八首(其一)》如何围绕“秋”字来点题?
首联写秋色、秋气,开门见山,点出时间、地点,描绘出具有感伤色彩的萧瑟秋日,奠定全诗萧飒哀残之基。颔联写秋景,天上地下隐晦惨淡、风云翻滚动荡不已,蕴藉着对国家时局动荡不安之忧虑。颈联写秋情,秋天景物触动情思,诗人直抒胸臆,写羁旅之苦、故园之念、忧国之情,伤感悲凉。尾联写秋声,寒冬逼近、长安一片捣衣声,渲染气氛的寂寥悲凉和心情的急切惆怅,颇有“空谷传响”“余音袅袅”之感。全诗熔季节之秋、国家之秋和个人之秋于一炉,融情于景而情更浓。
7. 这两首诗出自同题组诗,但抒发的情感各有侧重,请结合诗句分析。
《秋兴八首(其一)》的侧重点在描写萧瑟秋景,渲染萧飒哀残的秋日氛围,借秋色、秋气、秋声、秋景,抒发诗人的秋情,表达感时伤事之思、孤独悲凉之感。《秋兴八首(其四)》的侧重点在于对世事变迁、时局动荡的忧虑和诗人历经宦海浮沉的慨叹。体现出诗人历经动乱后对国家命运的深切忧虑。
五、作文题(本题40分)1. 阅读下面的文字,根据要求作文。
终身学习是指社会成员未来实现个体发展,适应社会进步而持续学习的过程,具有终身性、广泛性的特点。在知识技术更新迭代日益加速的今天,有人疏于学习,被时代抛弃;有的人不断学习,持续发展,成为时代的弄潮儿。
读了上述文字,你有怎样的思考?请写一篇文章。
要求:题目自拟,立意自定,文体不限(诗歌除外),字数不少于800。
[范文] 终身学习,心有山川
《吕氏春秋》言:“流水不腐,户枢不蠹。”意在告诉我们不断更新自己才能与时俱进。在如今这个更新换代极快的新时代,青年应具有全面发展、终身学习的意识,凭着一颗年轻的心,去闯荡世界。
俗话说:“活到老,学到老。”终身学习是时代对我们的要求。袁隆平在中非农业发展研讨会上用英文致辞,流利清晰,颠覆了人们印象中他俯身在稻田里的形象,而此时的他还是一位89岁高龄的老科学家。袁隆平深入地贯彻了时代对他终身学习的要求,即使他早已在世俗上功成名就,就算不学英语大家也会尊敬这位老科学家。不止英语,袁隆平的爱好广泛,他还会讲俄语,拉小提琴,跳踢踏舞……他学习是为了活得更充实有趣,他告诉世人,我虽然已经老了,但也没有苟活在世上。
姜子牙直到72岁才有大展宏图的机会,但在此之前他一直坚持学习,终于大器晚成;齐白石画画,生命不息笔不辍,终成一代大师。终身学习在本质上,就是人有一颗年轻的心,不断向上,探索与拓宽世界的边界。有人年纪轻轻,却老气横秋,他年轻,但他其实已经老了;有人满头白发,却执着探索,他已经老了,但他实质上仍年轻地生活着。
而作为中国21世纪的青年,我们代表着真正意义上的年轻力量,不该也不能停滞不前、满足于现状。《素书》有言:“畏危者安,畏亡者存。”我们应该意识到,学习不是也不该是一份苦差事,只有热爱学习、终身学习,才能与时俱进、不负人生。曾国藩功成名就之后,不是如释重负地扔下史书,而是每日读史,毫不间断;雷海为的职业是快递员,但他不是扔下诗书多送几个包裹赚钱,而是在世间喧嚣中坚持读诗。世界纷纷扰扰,但总有人静下心来,终身学习,心有山川。
熊培云在《自由在高处》中写道:“上帝眷顾人类,让有理想的人分散在四方。”朋友们,让我们担起时代赋予的责任,向往远大,向往山川,不懈努力,把自己发展成新时代需要的人才。“永远年轻,永远热泪盈眶。”等到年华逝去的时候,回味过往,也能说出:“我已经老了,但也没有苟活在世上。”