一、单项选择题(在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。) 二、多项选择题(在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。) 四、简析题1. 阅读下面一段文字,回答问题:
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。
——选自《寡人之于国也》
A.“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法?反映了当时怎样的社会现实?
B.找出其中的比喻句,说明其比喻意义。
C.这一段主要说明什么道理?
A.这一句运用了对比手法。反映了当时社会统治阶级腐化奢侈的生活和下层百姓生命难保的尖锐的阶级对立现象。
B:比喻句是:人死,则曰,“非我也,岁也”。是何并于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也”?这个比喻主要用拿刀杀了人却说“不是我杀的,是刀杀的”作比喻,来揭露统治阶级把“涂有饿莩”归罪于年成不好的错误观点。
C.这一段主要用来劝告梁惠王应该端正态度,实行王道,不要把自己的暴政恶果转嫁到年成不好上面去。
2. 阅读下面一段文字,回答问题:
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
——选自《秋水》
A.概括这段文字的主旨和三个层次的大意。
B.说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。
C.这里采用了什么论证方法?
A.人的认识要受到各方面的制约,故而是有限的。三个层次的大意:“井蛙”句说明人的认识要受到空间的限制;“夏虫”句说明人的认识要受到时间的限制;“曲士”句说明人的认识要受到后天教育的限制。
B.第一,运用了比喻修辞手法,化抽象为具体,说理形象化;第二,运用了排比句式,行文层次清楚,说理有气势。
C.比较法中的类比法。
3. 阅读下面一段文字,回答问题:
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。
——选自《论毅力》
A.从这个开头可以看出本文的中心论点是什么?
B.为什么说这个开头体现出作者纵横捭阖、大开大合的视野和思路?
C.为什么说这个开头揭示了全文正反对比的说理方法?
A.从这个开头可以看出,本文的中心论点是:事业成败的关键在于有没有毅力,即“有毅力者成,反是者败”。
B.纵横捭阖、大开大合:“天下古今成败之林,若是其莽然不一途也”是大开——“天下”是横观一切,“古今”是纵观一切,“成败之林”是囊括一切成败现象,“莽然不一途”是包罗一切不同情况,都是开到了极点;“要其何以成,何以败”是用设问方式将人们刚张开的广阔视野,又一下子凝聚到共有的成败原因上,于是顺势推出一个普遍规律:“有毅力者成,反是败者。”这就完成了大合的任务。从“一切”到“一”,这就是大开大合。可以说,纵横捭阖、大开大合,是梁启超文章的一个突出特点。
C.这个开头开门见山地提出了有毅力与没有毅力两种态度和成与败两种结果,全文正是围绕着正反两种态度和两种结果展开的,从而形成了统贯全文的正反对比论证方法。
4. 阅读下面一段文字,回答问题:
一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。
——选自《容忍与自由》
A.作者认为不能容忍的心理根源是什么?
B.从这里可以看出,不能容忍的实质是什么?
C.这里采用了什么修辞手法?
A.“深信自己是不会错的”。
B.从政治思想上看,是文化专制主义;从认识论上看,是不晓得宇宙无限、人的认识有限的根本道理。
C.排比。
5. 阅渎下面一段文字,回答问题:
一件事情发生时立即使你联想到一些套语滥调,而你也就安于套语滥调,毫不斟酌地使用它们,并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”,他就根本与文艺无缘,因为就作者说,“套板反应”和创造的动机是仇敌;就读者说,它引不起新鲜而真切的情趣。
——选自《咬文嚼字》
A.从这里看,“套板反应”有何危害?
B.这里运用了什么论证方法?
C.这段文字的中心旨意是什么?
A.“套板反应”产生陈词滥调,危害:①从作者看,它根本就不是创造;②从读者看,它不可能有新鲜而真切的情趣。
B.演绎法。
C.陈词滥调是“套板反应”心理的产物,是文学创作的大敌。也可以说,文字的运用一定要有创造精神。
五、作文1. 以“一次难忘的经历”为题,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。