四、简答题1. 列举庐山第四纪冰川遗迹地点及名称。
大坳冰斗、大月山U形谷、王家坡U形谷、海会冰川堆积、海会盘谷、犁头尖刃脊、庐山飞来石(庐山中学附近)、芦林冰窖、鄱阳冰川堆积、石门涧冰坎、鞋山。
2. 列举客家谚语并说明其寓意和总体特点。
宁与乖人吵口,勿与蠢人谈天/好戏把人唱醉,孬戏把人唱睡/穷人爱算命,丑人爱照镜/泥人经不起雨打,假象经不起调查/神仙烧火也冒烟,错误缺点也难免/饿了不走果树林,穷人莫走亲戚门/求人不如求己,使狗不如自走/不怕家有千两金,不如朝朝进一文/夫要权,妻要贤,妻贤夫祸少,子孝父心宽。 可对以上谚语进行选择并作相应解释。最后要突出客家谚语的特点:凝练有力,比喻生动,言简意赅,既是当地客家人生存智慧的结晶,又是他们生产生活方式的体现,更是他们人生观、价值观的写照。从这里你可以看到民俗,看到民间文化的力量,看到生你养你的父老乡亲代代相传的殷切教诲和嘱托。
3. 介绍赣江。
写出赣江的地位—源头—上中下游的划分—流域的经济地位与历史地位。
4. 唐代时期南禅在江西发展过程中的代表性人物及成就。
①南派禅宗中,最主要的是南岳衡山的怀让和吉州(江西吉安)青原山的行思两系。希迁是行思门下弟子,道一是怀让门下弟子,世称“二大士”。道一,俗姓马,世称“马祖”,领悟禅机,拜怀让为师,侍奉十年后,到江西传法,名声大振,成为一代宗师,八十岁圆寂。马祖道一一系禅宗,主宣即心即佛,道不用修,但莫污染,触类是道而任心的法义,机锋俊烈,变化无方。石头希迁和马祖道一二大士的两系禅宗,为后来大兴于世的禅宗五家的兴盛打下了基础。②怀海制定《丛林清规》。怀海,世称大智禅师,唐朝福州长乐人,俗姓王,二十岁出家,后拜马祖道一为师修学南派禅宗佛教,深得器重,成为马祖道一的入室弟子。后来,怀海在新吴(江西奉新)百丈山自立禅院,制定清规,率众修持,实行农禅合一的修行制度,曾说“一日不作,一日不食”,九十五岁圆寂。百丈怀海所制定的《丛林清规》,又称《百丈清规》,后来成了天下丛林的规范。其座下弟子希运、灵佑等,后来都成为一代宗师。③禅宗一花开五叶。会昌佛难以后,唐朝佛教绝大多数宗系都受到了很大冲击,加之唐末又发生了王仙芝、黄巢的起义,唐朝处于一片混乱之中,许多佛教宗系一蹶不振。而禅宗由于农禅合一和不立文字等特点,所受冲击相对较小。这一时期社会较乱,流入山林的人数很多。禅宗在这种形势下,反而得到了新的发展。在唐末,禅宗相继形成了沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五大家,世称“一花开五叶”。