三、分析题1. 说明人类历史上存在的“超越”现象与五种社会形态演进规律的一致性。
(1)所谓人类历史上的“超越”现象,是指有些国家和民族由于特殊的历史条件,在由一个社会形态向另一个社会形态转变的过程中,可能超越某一个或某几个社会形态。例如,美国跨越了奴隶社会和封建社会,由原始社会直接过渡到了资本主义社会;日耳曼人没有经过奴隶社会,而是从农村公社经过征服奴隶制的罗马帝国,在罗马帝国的废墟上直接建立起封建制;我国在刚刚解放时,藏、彝等少数民族还处在奴隶社会,东北的鄂伦春族还处在原始公社的部落所有制阶段,经过民主改革,他们超越了几个社会形态,直接进入了社会主义社会。
(2)上述几种“超越”现象,与五种社会形态依次更替的理论不是矛盾的,而是一致的。这是因为,五种社会形态依次更替的理论,是就全世界的范围而言的,并非任何国家和民族,不论其具体情况如何,都必须毫无例外地依次经历五种社会形态。上述几种“超越”情况,不仅不违背五种社会形态依次更替的规律,反而是以这个规律为前提的。例如,美国之所以能超越奴隶社会和封建社会两个社会形态,由原始社会直接过渡到资本主义社会,是以西欧资本主义的文明成果为前提的;古代日耳曼人之所以能超越奴隶社会而直接进入封建社会,是以罗马奴隶制所创造的生产力以及在这种生产力基础上产生的新的封建制因素为基础的;中国藏、彝、鄂伦春等少数民族,之所以能超越几个社会形态直接进入社会主义社会,是以中华民族的绝大多数人口已经进入社会主义社会为前提的。因此,不能用历史上的“超越”现象,否定五种社会形态依次更替的规律。
[解析] 本题考查的是社会发展道路的统一性和多样性,“超越”现象即多样性的表现,五种社会形态演进规律是社会发展道路的统一性,社会形态的更替是统一性和多样性的辩证统一。
2. 以下是有关我国所有制结构问题的材料:
材料1
改革开放以来我国所有制结构变化的情况:
在工业经济领域(以产值计算),国有经济由1978年的78%下降到1997年的26.5%,集体经济由21.8%上升到40.5%,非公有制经济由0.1%上升到33%。在商业领域(以社会商品零售总额计算),国有商业由1978年的 54.6%下降为1997年的24.3%,集体商业由 43.3%下降到18.2%,非公有制经济由2.1%上升为57.5%。1997年,在工业总产值中,公有制经济占67%,个体工商业占15.9%。到 1997早底,个体工商业固定资产投资达3426. 8亿元,占全社会固定资产投资总额的13. 5%;私营企业96万户,从业人员1399万人。 1979~1997,外商实际投资2201亿美元。摘自国家体改委研究所组编《中国所有制改革 20年》
材料2
《中华人民共和国宪法》中有关所有制结构条文的修改情况:
1982年宪法
第六条:“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民氖制和劳动群众集体所有制。”社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能,按劳分析的原则。”
第十一条:“在法律规定范围内的城乡劳动者个体经济,是社会主义公有制经济的补充。国家保护个体经济的合法的权利和利益。”“国家通过行政管理,指导、帮助和监督个体经济。”
1988年宪法修正案
第十一条增加规定:“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。私营经济是社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理”。
1999年宪法修正案
第六条修改为:“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是土产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则。”“国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”
第十一条修改为:“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分。”“国家保护个体经济、私营经济的合法权利和利益。国家对个体经济、私营经济实行引导、监督和管理。”
材料3
最新统计数据表明,1999年上半年浙江省国内生产总值2264亿元,增长10.1%,其中国有?业和年销售收入500万元以上的非国有工业1?月总产值的综合增长速度同比为16. 4%,国有及国有控股企业的当.月增速同比也达到14.5%,非国有企业的当月同比增速超过 25%。该省省长说:“没有多种所有制的共同发展,就不可能有浙江经济的持续快速发展。”目前浙江省的“共同发展”所形成的所有制结构是:国家、集体、个体私营、“三资”的比重是; 11.5%、40.3%、42.5%、5.7%。
摘自1999年10月10日《光明日报》
请用历史唯物主义的观点回答下列问题:
(1)分析材料1,说明我国所有制结构的变化及其原因。
(2)结合材料1与2,说明我国宪法修改的理论依据。
(3)分析材料2,指出我国宪法第六条修改前后所保留的共同内容及其原因。
(4)结论材料2与3,说明我国宪法修改的现实意义。
(1)经济20年的改革开放,我国的所有制结构已由原来的几乎是清一色的公有制转变为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的格局。其原因是我国原有单一的所有制结构束缚了生产力的发展,我们遵循着生产关系一定要适合生产力的客观规律,对其进行了改革,以利于解放和发展生产力。
(2)材料1反映了我国经济基础的变化,材料2反映了作为我国政治上层建筑重要组成部分的宪法的修改。其理论依据是上层建筑一定要适合并服务于经济基础的客观规律。
(3)保留的共同内容是我国社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则。其原因是我国社会主义国家,我国的宪法必须反映社会主义经济基础的根本性质。
(4)我国宪法的修改把公有制为主体、多种所有制经济共同发展的客观事实以国家根本大法的形式上升为国家意志,为我国社会主义初级阶级经济关系的改革和发展提供根本的法律保证,从而极大地调动厂全国人民的积极性,充分发挥各种所有制形式对我国经济发展的促进作用,进一步解放和发展社会主义社会的生产力。
[解析] 这道题目考查是历史唯物论,对这些基本原理,考生应该比较熟悉,题目难度也不大,关键是灵活地联系实际答题。
3. 阅读下面材料,回答后面问题:
材料1
1998年,我国石油企业为适应市场经济的需要,进行大重组,打破了旧的格局,建立了中国石油天然气集团公司。但是集团内部的整个体制仍然靠行政手段和上下级关系管理企业,国有资本的营运质量和效率难以迅速提高,缺乏国际市场竞争力。从1999年开始,中国石油天然气集团公司进行了我国企业规模最大的一次资产重组。他们按照国际通行的模式,将集团内部所有主营企业及相应的资产和人员,整体从原企事业单位中分离出来,于1999年11月创立了中国石油天然气股份有限公司,2000年4月在国际资本市场成功上市,成为集团公司控股子公司,一个规范的母子公司体制建成了。从此,集团公司的管理体制和运行机制发生了一系列深刻变化,以多种形式开拓了国际市场。
材料2
中国石油天然气集团公司认为,市场竞争力是企业的生命,而竞争力体现在企业是否具有强大的技术开发能力、良好的产品结构、产品质量和稳定的市场占有率上。他们十分重视科技创新,在新产品开发上具有较强的科研力量,多项加工技术和生产技术都居国内外领先水平。
2000年,中国石油天然气集团公司赢利600亿元,居国有及国有控股企业之首,创历史最高水平。
阅读上述材料,结合所学知识回答:
(1)材料1反映了什么经济现象?体现了我国企业发展的什么战略?
(2)联系两材料指出中国石油天然气集团公司在2000年为什么能赢利600亿元,创历史最高水平?
(1)材料1反映了中国石油天然气集团公司进一步深化了体制改革。建立了适应国际市场竞争的现代企业制度,顺应了经济全球化的发展趋势,增强自己的国际竞争力以迎接加入WTO的挑战。体现了我国企业“走出去”的经济发展战略,代表了我国国企改革的发展方面。
(2)材料1反映了中石油集团公司的体制创新;材料2反映了他们重视科技创新。体制创新调整的是生产关系,它对生产力的发展有巨大的推动作用。科技创新是生产力发展的重要因素。二者结合,才会使经济效益极大的提高。中石油集团之所以能在2000年赢利600亿元,创历史最高水平,关键在于他们既建立了现代企业制度,又有较高的科技水平。
[解析] 本题第一问考察的是体制改革,建立现代企业制度,和“走出去”的经济发展战略。仔细阅读材料就可以回答出来,并不是很难。第二问较有难度,结合生产力和生产关系的原理来回答,体制创新调整的是生产关系,科技创新是生产力发展的重要因素,生产关系对生产力的发展有巨大的推动作用,要用原理结合材料来回答,分析出这一原理来有些难度,需要考生紧密结合所给的材料来挖掘原理。
4. 下面是一组关于文明发展的材料:
材料1
美国学者亨廷顿提出“文明冲突论”,认为 21世纪是文明冲突的世纪,文明的冲突将代替经济、政治的冲突,成为冲突的主要形式。特别是基督教文明与伊斯兰文明会发生冲突,如果伊斯兰文明与儒家文明联合起来,西方基督教文明将会有灭顶之灾。
材料2
美国9·11恐怖事件后,有些人将这一事件看做是文明冲突的开始。站在基督教文明的立场上的,主张十字军远征;站在伊斯兰文明立场上,主张圣战。两方面立场对立。
材料3
江泽民同志在“七一”讲话中指出,世界是丰富多彩的,应该承认世界多样化的现实,“在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展”。
材料4世界文明发展的历史表明,各国文明的多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。文明的形式不可能是单一的。
请回答:
(1)材料1、2,说明文明冲突论的实质是什么。
(2)比较材料3与材料1、2,说明二者观点的区别
(3)运用材料3、4的观点,说明文明发展的基本特征。
(1)文明冲突论的实质是西方文明中心论。主张文明冲突是2l世纪的主导线索,本质上是认为世界各国不同的文明有着不可调和的对立性,西方文明是世界文明体系中最优秀的,因此文明冲突要以西方文明为轴心。“9.11”恐怖事件后,曾有人主张十字军远征,或者主张进行圣战,这是把恐怖主义与某一种文明混同起来的错误观点,这种观点是西方文明中心论的翻版。
(2)材料3是对世界文明发展的正确的观点。世界文明是多样的,不同的文明之所以是不同的,当然有着差异性,这种差异性在一定条件下也会有其冲突。但辩证唯物主义认为,对立总是同一的对立,任何事物都是又对立又统一,不可能文明之间只有对抗和冲突,文明的多样性在共存中,通过差异会产生互补,从而起到促进的作用。
(3)世界文明发展是统一性与多样性的辩证作用过程,一方面文明是多样的,另一方面不同的文明内在性又有统一性,正是又统一又多样由此推动着文明的前进。在当今世界,时代的主题已经由革命和战争转向和平和发展,在和平与发展的时代主题下,文明的发展应该是“在竞争比较小取长补短,在求同存异中共同发展”。
[解析] 本题考查的是文明冲突论,第一问较为简单,回答出实质即可;第二问要回答材料之间观点的区别,结合矛盾的对立统一原理来回答;第三问要求运用,材料说明文明发展的基本特征,世界文明发展是统一性与多样性的统一,要结合和平与发展的时代主题来回答。