一、填空题1. ______是唐代著名诗人王维晚年隐居的庄园;庐山草堂是唐代著名诗人______在庐山所构筑的山居草堂。
辋川别业;白居易
[解析] 辋川别业是王维建于陕西蓝田县南约20公里的别墅宅园;庐山草堂是白居易在庐山建的别墅园林。
2. “三山五园”的内容,“三山”是指______、______、______;“五园”是指______、______、______、______、______。
香山;万寿山;玉泉山;清漪园(颐和园);静宜园;静明园;畅春园;圆明园
[解析] 三山五园由乾隆亲自主持修建或扩建,可以说,三山五园汇聚了中国风景式园林的全部形式,代表着后期中国宫廷造园艺术的精华。香山、万寿山、玉泉山为“三山”,清漪园(颐和园)、静宜园、静明园、畅春园和圆明园,统称“五园”。
3. 中国现存占地最大的帝王宫苑是______。
承德避暑山庄
[解析] 承德避暑山庄位于河北省承德市区北部,又名热河行宫,建于1703至1790年,是我国现存占地面积最大的古代帝王宫苑。
4. 我国清代造园家计成关于园林营造的理论论著是______。
《园冶》
[解析] 《园冶》是我国古代造园专著,明末造园家江苏吴江人计成著。其主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、缀山、选石、借景10篇。
5. 日本园林一般可分为枯山水、______、______、平庭、______、露地、______、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。
池泉园;筑山庭;茶庭;回游式
[解析] 日本园林的种类有以下几种:①枯山水,又称假山水,是日本特有的造园手法,其本质意义是无水之庭,即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名。②池泉园,是以池泉为中心的园林构成,体现日本园林的本质特征,即岛国性国家的特征。③筑山庭,是在庭园内堆土筑成假山,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。④平庭,在平坦的基地上进行规划和建设的园林,根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等,平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。⑤茶庭,也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。⑥样式,回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起,从而增加园林的趣味性。
6. 联合国组织就首都城市提出了“城市绿化面积达到人均______m
2为最佳居住环境”的标准。
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[解析] 世界各国在旧城改造和新城建设中都十分重视城市绿地,把绿化作为建设现代化城市的重要部分。联合国生物圈与环境组织就首都城市提出了“城市绿化面积达到人均60平方米,为最佳居住环境”的标准后,不少国家的城市纷纷进行园林绿地建设,使人、建筑、城市、自然融为一体。
7. 汉武帝改造了一个园林名为______,开凿一个湖名叫______,湖中有三岛______,______,______,开创了______格局。
建章宫;太液池;“蓬莱”;“方丈”;“瀛洲”;一池三山
[解析] 建章宫是上林苑十二宫之一,汉武帝在其西北部开凿大池,名为太液池,仿效秦始皇的做法,在太液池中堆砌三个岛屿,象征东海的瀛洲、蓬莱、方丈三山。后来,这种“一池三山”的形式成为历来皇家园林的主要模式,一直沿袭到清代。
8. 古希腊园林大体上可以分为三类:第一类是______,原先为体育竞技场,第二类是______,第三类是______。
供公共活动游览的园林;庭院宅园;以神庙为主体的园林风景区
9. 按照园的选址和形式分类,中国古典园林主要有______和______两大基本类型。后者更是中国园林的典型。
天然山水园;人工山水园
[解析] 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。人工山水园一般修建在平坦地段上,尤以城镇内居多,在城镇的建筑环境里创造模拟天然野趣的小环境。是中国造园发展到完全自觉创造阶段而出现的审美境界最高的一类园林。
10. 被称为苏州四大园林的是______、______、留园、沧浪亭。
狮子林;拙政园
[解析] 沧浪亭、狮子林、拙政园和留园并称苏州四大园林,代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格。
11. 园林的布局形式______、______、______。
规则式;自然式;混合式
[解析] 世界造园史三大流派:中国、西亚和古希腊,上述三大流派归纳起来,可以把园林的形式分为三类:规则式、自然式和混合式。
12. 明清时期不但有许多著名园林,造园名家辈出,在造园理论方面也有重要的发展,其中著名的有计成所著的《园冶》;文震亨所著的______;李渔所著的______。
《长物志》;《闲情偶寄》
[解析] 《长物志》,明文震亨著,重于鉴赏,志在汲古探新。《闲情偶寄》,李渔著,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,并阐发了自己的主张。
四、简答题1. 清代皇家园林的主要成就有哪些?
清代皇家园林的建设规模和艺术造诣都达到了历史上的高峰境地,精湛的造园技艺,宏大的园林规模,使得“皇家气派”得以更充分地凸显出来,在继承上代传统的基础上又有所发展和创新,其成就主要表现在以下几方面:
(1)独具壮观的总体规划
完全在平地起造的人工山水园与利用天然山水而施以局部加工改造的天然山水园,由于建园基址的不同,相应地采取不同的总体规划方式。
①人工山水园
大型人工山水园的横向延展面极广,但人工筑山不能太高峻;这种纵向起伏很小的尺度与横向延展面极大尺度之间的不谐调,对风景式园林来说,会使园景过分空疏、散漫、平淡。
为避免出现这样的情况,园林的总体规划运用化整为零、集零成整的方式:
园内创设一个或两个比较开朗的大景区,其余大部分地段划分为许多小的、景观较幽闭的景区、景点;每个小景区、景点均自成单元,各具不同的景观主题、不同的建筑形象,功能也不尽相同,既是大园林的有机组成部分,又相对独立而自成完整小园林的格局。
②大型的天然山水园
清王朝以满族入主中原,对自然山川林木感情很深,影响了对园林的看法,采用园林风景名胜区的规划方式,对建园基址的原始地貌进行精心地加工改造,调整山水的比例、联属、嵌合的关系,突出地貌景观幽邃、开旷的穿插对比,保持并发扬山水植被所形成的自然生态环境的特征等。
(2)突出建筑形象的造景作用
清代皇帝在郊外园居的时间较长,需要增加园内建筑,匠师们利用园内建筑分量的加重,更有意识地突出建筑的形式美因素,建筑成为许多局部景域甚至全园的构图中心。
建筑形象的造景作用,主要通过建筑个体和群体的外观、群体的平面和空间组合显示出来。因而清代皇家园林建筑也趋于多样化,几乎包罗了中国古典建筑的全部个体、群体的形式,某些形式还适应于特殊的造景需要而创为多种变体,如避暑山庄。
(3)全面引进江南园林的技艺
江南的私家园林发展到了明代和清初,已经是我国封建社会后期园林史上的一个高峰。因乾隆对江南园林的倾羡之情和占有欲望,促进了皇家造园之摹拟江南、效法江南的做法,将北方和南方、皇家与民间的造园艺术进行大融会,对江南园林的艺术和技术进行更全面、更广泛的吸收。其引进江南造园技艺主要通过三方面来进行:引进江南园林的造园手法;再现江南园林的主题;仿建具体名园。
(4)复杂多样的象征寓意
在古代,与皇帝有关的建筑经常和皇权至尊联系起来,以此来巩固皇权统治。雍、乾时期,统治者加强中央集权,皇家园林象征皇权至尊的作用更大,如圆明园后湖景区的九岛环列象征“禹贡九州”,圆明园整体象征古代所理解的世界范围。
皇家园林内大量建置寺、观,尤以佛寺为多,寓意清王朝的满族统治者以标榜崇弘佛法来巩固自己的统治地位;园林内大量的佛寺跟当时朝廷想要团结、笼络信奉藏传佛教的蒙藏民族的上层人士,以确保边疆防务和多民族国家统一的政治目的有直接的关系。
2. 简述清代皇家园林颐和园造园艺术特点。
颐和园具有皇家园林特色:园中的古典建筑不仅将整个园林在空间上分割成3个景区,而且发挥了主体建筑的统驭作用,体现了实用性和艺术性并存的建筑之美;园中的山和水各自独立成景,又相互依托,形成了天然的山水园。
(1)效法自然的布局
中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。如颐和园后湖的风景,虽然是人工所造,但是宛如江南水乡一样。园中许多风景、林木,也力求达到宛如自然景色的效果。
(2)诗情画意的构思
颐和园是充满诗情画意的园林艺术,前身是清漪园,取“颐养太和”之意。其特点如下:众多的殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥点缀于一片湖光山色之中,建筑精美,各具特色,布局得宜。后山后湖,小桥流水,苍林修竹,幽深恬静、清新秀丽,另有一番江南景色。步入这座名园,恍如置身于画卷之中,有“人在画中游”之感。
(3)因地制宜的处理
颐和园园林布局的一个特点是以水取胜,广阔的昆明湖水面,是园林布置极好的基础。园周围共有十三里(六公里半),全园面积四千三百多亩(约三平方公里),其中陆地面积仅占四分之一,在当时北京诸园中是水面最大的一个。设计者抓住了水面大这一特点,以水面为主来设计布置。主要建筑和风景点都面临湖水,或是俯览湖面。
(4)建筑为主的组景
万寿山前山的建筑群是全园的精华,排云殿、佛香阁、智慧海等组成的中轴线两侧配以转轮藏、五方阁、宝云阁,组成了一组依山而建、统率全园主景的佛教建筑群,并以西山群峰为借景,与园内山湖巧妙地融为一体,使景色层次分明、变化无穷。
(5)园中有园的手法
颐和园仁寿殿北面的德和园颐乐殿,是帝后群臣观剧之处。院中有大戏台,分上中下三层,可同时演出。自德和园往北是景福阁、乐农轩。由此下山往东,因地形布置了一个精美的小园“谐趣园”,是仿照无锡的惠山园建造的,以一个水池为中心,四周环绕布置了涵远堂、湛清轩、知春堂、瞩新楼等建筑,更有小桥、亭榭、游廊曲槛等,自成一个园林格局。到这里似乎进入另一个园中,是一种“园中有园”的布局。
3. 何谓清代的“三山五园”?
“三山五园”是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称,始建于清朝康熙时期,兴盛于乾隆时期,大多在1860年第二次鸦片战争中被损毁。“三山五园”中“三山”是指香山、玉泉山和万寿山,这三座山上分别有静宜园、静明园、清漪园,再加上东面的畅春园和圆明园,就是所谓的“五园”。
(1)香山静宜园
静宜园位于北京西北郊的香山。全园结构沿山坡而下,是一座完全的山地园,分为三部分,即内垣、外垣、别垣。内垣在东南部的半山坡的山麓地段,是主要景点和建筑荟萃之地,包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙,其间散布着璎珞岩等自然景观。外垣是香山的高山区,面积广阔,散布着十五处景点,大多为因景而构的小园林建筑,也是欣赏自然风光之最佳处。别垣是在静宜园北部的一区,包括昭庙和正凝堂两组建筑。内垣的西北区黄栌成片,每至深秋,层林尽染,观西山红叶成为静宜园的重要景观。
(2)玉泉山静明园
静明园位于北京市海淀区玉泉山小东门外颐和园昆明湖西。清康熙十九年(1680)建,初名澄心园,三十一年(1692)更名静明园。乾隆年间大规模扩建,形成“静明园十六景”,时为静明园鼎盛时期。
(3)万寿山清漪园
清漪园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区,利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。
(4)畅春园
畅春园,位于北京市海淀区,圆明园南,北京大学西。原址是明朝明神宗的外祖父李伟修建的“清华园”。园内有前湖、后湖、挹海堂、清雅亭、听水音、花聚亭等山水建筑。清代,利用清华园残存的水脉山石,在其旧址上仿江南山水营建畅春园,作为在郊外避暑听政的离宫。园林山水总体设计由宫廷画师叶洮负责,聘请江南园匠张然叠山理水,同时整修万泉河水系,将河水引入园中。为防止水患,还在园西面修建了西堤(今颐和园东堤)。
(5)圆明园
圆明园坐落在北京西郊,与颐和园毗邻。圆明园始建于康熙46年(1707),由圆明园、长春园、绮春园三园组成,为西洋兼中式皇家风格园林,是清朝三代帝王在150余年间创建的一座大型皇家宫苑,有“万园之园”之称,是中国古代修建时间最长、花费人力物力最多、景观最为宏伟壮丽的皇家园林。圆明园继承了中国3000多年的优秀造园传统,既有宫廷建筑的雍容华贵,又有江南园林的委婉多姿,同时又汲取了欧式园林的精华,把不同风格的园林建筑融为一体,被法国作家雨果誉为“理想与艺术的典范”。
4. 试述奥姆斯特德原则(Olmstedian Principles)的主要内容,以Central Park,New York为例。
奥姆斯特德是美国杰出的园林大师,设计建造了很多园林,如纽约中央公园。
(1)奥姆斯特德中央公园构思原则
①满足人们的需要,为人们提供周末、节假日休息所需要的优美环境,满足社会各层人们的娱乐要求。
②考虑自然美与环境效益。
③公园规则尽可能反映自然面貌。
④各种活动和服务设施应融合于自然之中。
⑤规划应考虑管理大要求和交通方便。
(2)奥姆斯特德原则
①保护自然景观,在某种情况下,自然景观需要加以恢复或进一步强调(因地制宜,尊重现状)。
②除了在非常有限的范围,尽可能避免使用规则式(自然式规则)。
③保持公园中心区的草坪和绿地。
④选用乡土树种,特别是用于公园周边稠密的种植带。
⑤大路和小路的规划应形成流畅的弯曲线,所有的道路成循环系统。
⑥全园靠主要道路划分不同区域。
5. 简述《园冶》里“园说”在篇首提出的两个规划设计的原则及所包含的意思。
“园说”共四篇,论述园林规划设计的具体内容及其细节。在篇首,计成提出两个规划设计的原则:
(1)“景到随机”,意思是园林造景要适应地址的地貌和地形特点,并尽量发挥它的长处、避开其短处。
(2)“虽由人作,宛自天开”包含两层意思:
①人工创造的山水环境必须给人一种仿佛天造地设的感觉。
②建筑的配置必须服从于山水环境,不可喧宾夺主。
6. 奥姆斯特德(Olmsted)对现代景观的贡献。
奥姆斯特德是美国19世纪下半叶最著名的规划师和风景园林师,设计覆盖面极广,从公园、从城市规划、土地细分,到公共广场、半公共建筑、私人产业等,对美国的城市规划和风景园林具有不可磨灭的影响。1857年中央公园设计阶段被指定其为项目的主要负责人,被认为是美国风景园林学的奠基人,是美国最重要的公园设计者。
(1)现代景观
现代园林景观设计产生于美国,在19世纪后半叶,西方景观设计师们不断探索,希望超越传统园林的桎梏。在向现代景观设计转型过程中,美国景观建筑师奥姆斯特德是一个里程碑式的人物。他的自然式景观设计理念立足于把自然引入城市的人工环境,通过植物群落设计和地形起伏处理,从形式上表现自然,同时强调公园和城市的平衡发展。他的代表作——纽约中央公园和波士顿的“翡翠项链”所包含的设计理念,对现代景观设计的发展历程产生了极其深远的影响。
(2)奥姆斯特德的园林设计理念
①关注人在环境中的体验
纽约中央公园作为人类历史上第一个为平民设计的城市公园,是为平民的娱乐、休闲二建。奥姆斯特德在其中增设了众多环境设施,供人们骑马、划船、散布之用,同时为市民预留了众多的文化娱乐和体育活动场地。
②从生态的高度把自然引入城市开放空间
从中央公园设计方案的名称“绿草坪”可看出,奥姆斯特德已经预见到未来人们的生态观会发生变化,即便是园内的车道、游步道系统,也都依托公园的地势来设计,以免破坏“绿草坪”的整体景观。
③引导城市的经济活动和市场行为
奥姆斯特德已经预见到公园对城市经济的推动作用:中央公园将成为纽约市的城市中心。一百多年的发展印证了这一点,城市的建筑向公园四周发散拓展,城市建设和交通答发展使得公园周边区域地价升值。
奥姆斯特德的景观设计哲学引发了人们对居住环境的更多思考。中央公园也许是美国和全世界最著名的城市公园,它给纽约紧张生活的人们提供了放松身心的环境。中央公园这个美国最大的公共绿地,其意义不仅在于它是全美第一个公园,还在于在其规划建设中,诞生了一个新的学科——景观设计学。
有人说:“没有奥姆斯特德,美国就不会是现在这个样子。”奥姆斯特德为人们留下了丰富的景观规划的实践与理论心得,能让一些设计后辈们在工作中借鉴和参考的宝贵思想,创造自然式景观,让生活的城市变成公园一般的风景区是人们一直致力于的、人类城市发展的最终理想。
7. 简述乾隆之所以继圆明园诸园建成后又在翁山西湖兴建清漪园的真正原因。
在清乾隆十四年(1749)以前,清廷已在香山、玉泉山及西苑先后修建了四座皇家园林,即畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、圆明园。这四座皇家园林都是从康熙皇帝时开始兴建,此后又由雍正、乾隆皇帝陆续增修。乾隆九年(1744),圆明园完成了扩建工程,乾隆皇帝亲自书写一篇《圆明园后记》,将其夸耀为“天宝地灵之区,帝王游豫之地,无以逾此”,并且明白诏告天下:“后世子孙必不舍此而重费民力以创建苑囿。”但仅六年后,乾隆皇帝又开始兴建清漪园。
建清漪园的原因是乾隆皇帝对已建成的四座皇家园林并不真正感到满意。这四座皇家园林没有一座是由乾隆皇帝亲自创建的,这对于好大喜功且艺术修养很高的乾隆皇帝来说,确实是不可忍受的。
从造园角度来看,畅春园和圆明园虽然很好,但缺点是在平地上造园,虽然也有宽阔的水域和宏大的建筑群,但只是江南名园集锦式的展开,缺乏天然山水的基础,并不具备真正的山林之美。香山静宜园也只是一座山林风光园,缺少水域、水面。玉泉山静明园内虽有著名的天下第一泉,山体也颇有特色,可惜的是玉泉山是南北走向,山前也没有宽阔的水域。
另外,从已建成的四园来看,圆明园、畅春园已连为一片,但在玉泉山静明园和圆明园之间还隔着原始地貌的瓮山(万寿山)和西湖。而瓮山作为燕山余脉向平原过渡的最后一座小山丘,山体不高,却是难得的东西走向,又西邻玉泉山,并和远处的西山相望,景色可以互借。瓮山西南侧有京西北郊最大的天然湖——西湖,自元明以来就是西郊一处风景名胜,有神似杭州西湖的地貌环境;湖界在圆明园与静明园之间,山水、景观互为相连;而此时瓮山、西湖仍是一片原始地貌,可完全按照设计者的意图加以规划建设,营造一座水域可媲美于杭州西湖,北面又有真山的皇家宫苑;建成之后,京西五园便可连成一片,在规模可以超过“百里为度”的秦汉宫苑。
乾隆皇帝经过精心策划和完整的规划,把清漪园以三山五园的景物构图中心来建设。于是一座中国历史上前所未有的包含平地园、山地园、山水园多种形式的皇家园林开始动工了。
五、论述题1. 试论《设计结合自然》作者麦克哈格所建立的,注重生态的景观规划理论与方法,对当代景观规划发展的贡献及其局限。
伊恩·麦克哈格于1954年在宾夕法尼亚大学建筑系成立了景观建筑学系,被公认为生态设计与规划的创始人,《设计结合自然》是其开拓性著作,是第一本将生态学引入城市设计中的景观设计学著作,从此景观设计扛起了生态规划的旗帜。
对于具体的景观规划方法,《设计结合自然》中提倡生态规划设计应遵循两个基本原则:生态系统可以承受人类活动带来的压力,但这种承受力是有限的,因此,人类应与大自然合作,而不是与大自然为敌;某些生态环境对人类活动特别敏感,因而会影响整个生态系统的安危。
当前世界各种建设飞速发展,不可避免地给自然环境和资源带来了巨大的压力,为了避免重走“先污染,后治理”的道路,科学生态的发展观就显得尤为重要。在规划与设计领域,“生态”已成为主流。
在景观规划时,应在景观生态规划的界面上为社会和生态的结合寻找一个有效的契合点。对此,麦克哈格认为,景观设计所运用的生态规划应该包括物质的、生态的和社会过程的三个方面的综合,从理论上指出人类学和生态学的结合将是完善生态规划的希望,这种三方综合的解决方式是人类和动物行为的结合。景观生态规划的终极目标指向人类的健康和幸福,而人类学自产生之日起就以人的可持续生存为终极目标,这代表着景观生态规划的理论基础已扩展到了人类生态学范畴。