三、判断题1. 借款人经营状况严重恶化时。贷款人享有不安抗辩权。
对 错
A
[解析] 不安抗辩权是指在双务合同中,负有先履行义务的一方有确切证据证明对方履行能力严重恶化时,为保护自己的权益,可以中止履行的权利。贷款人在借款人有下列情形之一时可以行使不安抗辩权:经营状况严重恶化、转移财产、抽逃资金,以逃避债务;丧失商业信誉;有丧失或者可能丧失履行债务能力的其他情形。
2. 借记卡是银行发行的一种可以先消费后存款抵账的银行卡。
对 错
B
[解析] 贷记卡是信用卡的一种,指发卡银行给予持卡人一定的信用额度,持卡人可在信用额度内先消费后还款的信用卡。借记卡是指先存款后消费(或取现)没有透支功能的银行卡。故本题判断错误。
3. 反洗钱,是指为了预防通过各种方式掩饰、隐瞒毒品犯罪、黑社会性质的组织犯罪、走私犯罪、贪污贿赂犯罪、破坏金融管理秩序犯罪、金融诈骗犯罪等犯罪所得及其收益的来源和性质的洗钱活动,依照《反洗钱法》规定采取相关措施的行为。
对 错
A
[解析] 反洗钱,是指为了预防通过各种方式掩饰、隐瞒毒品犯罪、黑社会性质的组织犯罪、恐怖活动犯罪、走私犯罪、贪污贿赂犯罪、破坏金融管理秩序犯罪、金融诈骗犯罪等犯罪所得及其收益的来源和性质的洗钱活动,依照反洗钱相关法规制定采取相关措施的行为。
6. 根据《担保法》的规定,当事人可以约定定金作为侵权的担保,给付定金的一方不履行约定的债务时,无权要求返还定金;收受定金的一方不履行约定的债务的,应当全额返还定金。
对 错
B
[解析] 《担保法》第89条规定:“当事人可以约定一方向对方给付定金作为债权的担保。债务人履行债务后,定金应当抵作价款或者收回。给付定金的一方不履行约定的债务的,无权要求返还定金;收受定金的一方不履行约定的债务的,应当双倍返还定金。”故本题判断错误。
7. 只要没有利益冲突,且不影响本职工作,银行业从业人员可以在其他商业机构兼职。
对 错
B
[解析] 银行业从业人员严禁在其他商业机构兼职,但在本机构内部兼任职务,或在非营利性组织,如银行业协会、慈善基金会,或学术团体,如金融学会、法学会中兼任职务并不取得报酬的情况下的兼职是允许的。故本题判断错误。
8. 现钞和现汇的管理界限虽然取消,但是在日常操作中仍执行两种不同的汇率。
对 错
A
[解析] 在银行的报价中,现钞买入价要低于现汇买入价,这一规律永远不会变。故本题判断正确。
9. 银行业从业人员对所在机构的纪律处分有异议时,应当直接向媒体披露,以取得社会公众的监督。
对 错
B
[解析] 银行业从业人员对所在机构的纪律处分有异议时,应当按照正常渠道反映和申诉。首先应通过内部调解,向上一级主管部门反映问题,在内部调解不成的情况下,从业人员也可以向专门的劳动争议仲裁委员会申请仲裁。当事人对仲裁裁决不服的,自收到裁决书之日起十五日内,可以向人民法院起诉;期满不起诉的,裁决书即发生法律效力。故本题判断错误。
10. 某银行的一家营业部发现每天在其公告的营业时间最后20分钟已经没有客户办理业务了,这种情况下其他部门负责人可以提前停止营业。
对 错
B
[解析] 部门负责人不可以提前停止营业。故本题判断错误。
四、简答题1. 美国将其全球战略重心转向亚太的原因何在?
将亚太作为战略重心是美国国家利益和全球战略的需要。在美国注重反恐的10年里,国内矛盾重重;亚洲新一轮的发展,使该地区在世界经济中的重要性超过其他地区;中国日益提升的国际与地区影响力,使美国有种“霸权焦虑”,要平衡中国的影响力,主导亚太事务。
2. 如何看待改革开放进程中的“中国式奇迹”与“中国式难题”?
“中国式奇迹”主要是指在30多年的改革开放过程中,党领导人民取得了一系列辉煌的成就。我们在建立社会主义市场经济体制方面进行了多年探索,取得了重要成果,把贫穷落后的旧中国变成日益繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展现出光明前景。解放了社会生产力,激发了社会各方的活力,经济平稳较快发展,综合国力大幅提升,人民生活水平显著提高。
“中国式难题”主要是指我们在改革开放的前进道路上遇到的矛盾和问题,包括发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,科技创新能力不强,产业结构不合理,资源环境约束加剧,深化改革开放和转变经济发展方式任务艰巨,城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,社会矛盾明显增多等。
我们要看到,多年的发展取得了很多瞩目的“奇迹”,但同时我们也要高度重视这些“难题”,坚持社会主义市场经济的改革方向,全面深化改革,继续解放和发展生产力,继续推动我国社会主义制度的自我完善和发展。另外,改革开放是前无古人的崭新事业,过去30多年时间里,我国的改革开放事业取得了举世瞩目的伟大成就,今天,站在历史新起点上,我们更要清醒地认识到我国改革开放的成果只是阶段性的,我国的改革开放事业还没有最终完成,未来的路更长,任务更艰巨,必须坚持正确的方法论,坚持摸着石头过河和加强顶层设计的辩证统一,在不断实践探索中推进,不断解决发展进程中的各种“中国式难题”。
五、材料分析题材料1
航海家哥伦布完成了他的前无古人的探险活动后,向支持他探险的西班牙国王和王后汇报他的发现时说:“地球是圆的。”他因为这一伟大的发现而名垂后世。但是,时隔500多年后,美国《纽约时报》中东事务专栏作家、普利策奖获得者托马斯·弗里德曼沿着哥伦布的航程,从美国乘飞机出发,经由法兰克福一直向东飞行,来到了印度的“硅谷”——班加罗尔,经过一段时间的观察,他有了一个破天荒的发现。他回到美国后,悄悄地对他的太太说了一句话:“亲爱的,我发现这个世界是平的。”
“世界是平的”,并不是说地球已改变了它的物理形态,但这个论点的提出却有着划时代的意义。它揭示出当今世界正在发生的深刻而又令人激动的一个变化——全球化的趋势。它以高科技的发展为动力,在地球各处勇往直前、势不可当,世界也因此从一个球体变得平坦。
“世界是平的”,意味着在今天这样一个因信息技术而紧密、方便的互联世界中,全球市场、劳动力和产品都可以被整个世界共享,一切都有可能以最有效率和最低成本的方式实现。
“世界是平的”,改变着每一个人的工作方式、生活方式和思想方式。乃至一个人的生存方式。因此,生活在当今时代的每一个人,都面临着平坦的世界这样巨大的变化,我们将如何自处?看来,在这个世界里,要想脱颖而出,最重要的一点是不断强化自己的竞争力,首先要培养“学习如何学习”的能力——不断学习和教会自己处理旧事物和新事物的新方式。
摘编自《人民日报》(2007年7月26日)、《人民日报》(海外版)(2012年11月1日)
材料2
弗里德曼在《世界是平的》一书中,以丰富生动的语言描述了全球化带来的挑战和益处。其中的一段话颇令人回味:“小时候父母常常说,儿子啊,乖乖把饭吃完,因为中国和印度的小孩没饭吃。现在,父母会对孩子说,女儿啊,乖乖把书念完,因为中国和印度的小孩正等着抢你的饭碗。”
摘编自[美]托马斯·弗里德曼《世界是平的》
1. 在“世界变平”的时代,为什么每个人要培养“学习如何学习”的能力?
当今世界是一个不断开放、发展和变化的世界,信息化日益增强,生产力水平不断提高,新的生活方式和思维方式不断涌现。就国家而言,目前,在综合国力竞争中,信息正日益取代以往的资本,成为主要资源。如何获取信息在竞争中起到越来越重要的作用,甚至是决定性的作用。综合国力的竞争也就是知识的竞争、人才的竞争。就个人而言,在信息化、网络化、知识大爆炸这样一个知识经济时代,我们面临的知识成几何倍数增长,个人要想掌握这个时代的脉搏,有所作为,就需要具备获取知识的能力,否则就会被时代淘汰。因此,我们有必要响应国家建设学习型社会的号召,在工作中不断领悟,在生活中强化学习,我们需要增强个人知识,提高学习能力,不断学习和教会自己处理旧事物和新事物的方式,不断提高与强化自身的竞争力,适应日益发展的时代要求,在这平面世界的竞技场上取得成功。
2. 从“抢饭”到“抢饭碗”的变化说明了什么?
从“抢饭”到“抢饭碗”凸显了从竞争资源到竞争就业机会的现象。“抢饭”是生存的第一需要,“抢饭碗”是生存的保障。人才是第一资源,是生产力高速发展的保证。人才资源趋向于全球流动,给各国经济发展带来机遇也带来了竞争的压力。在经济全球化的大背景下,各国的经济融为一体,资源和就业机会的竞争呈现出全球化的趋势,给人才提出了更高的要求。当今世界对人才的要求不但要精通某一专业,还要博学多才,不断吸收先进知识和文化,不断进步以适应全球化的需求。
可以看出,在全球化的过程中,以中国和印度为代表的发展中国家正在国际社会中发挥着越来越重要的作用,培养了越来越多的人才。特别是中国,始终坚持着和平崛起的方针,继续贯彻与邻为善、与邻为伴、睦邻友好的周边外交方针,积极营造和平稳定、平等互信、合作共赢的地区环境,在国际社会上扮演着愈发重要的角色。
六、写作题1. 冯骥才说过这样一段话:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。
[例文] 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
——让有限的生命绽放荣光
冯骥才曾言,“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”生若蜉蝣,沧海一粟。人不能延长生命的长度,却可以拓展生命的宽度,提高生命的高度。在短暂的生命中抵达更远的地方,让有限的生命绽放出更耀眼的荣光,这才是生命的真谛。
生命的荣光,在于德行的厚度。培根有言:“德行犹如宝石,朴素最美。”“最美教师”“最美战士”“最美妈妈”“最美护士”等“最美人物”的“最美事迹”在各类媒体上频繁涌现,“最美”已然成为一种社会现象。公众的赞美和推崇,反映了对社会风尚和信仰的一种企盼,对社会道德和良知的一种期许。度量生命的价值,基本的准绳是其德行的善恶。商纣王空活一世,只落个暴虐的千古骂名;秦桧苟活一生,只能跪在岳武穆祠前忏悔。当今社会,有些人为私、为己、为小家,贪污受贿,贪赃枉法,生命终究暗淡无光。“上善若水,厚德载物”,一个人若没有德行的厚实奠基,他的人生奔跑就是彻头彻尾的“裸奔”,必将为千夫所指,钉入人类历史的耻辱柱上。
生命的荣光,在于精神的高度。周恩来总理曾对人生作过这样精辟的概括:我们努力地为着生,也努力地为着死。因为只有死得有意义,死得重于泰山,才能生得有意义,生得有价值。这样的人,在古代有夏完淳为匡救天下而慷慨就义,他投笔从戎,一生短暂,亦足以睥睨一代,辉耀千秋;在近代有刘胡兰为民族大义而牺牲,“生的伟大,死的光荣”,遗范垂后世,风采映苍穹。精神的力量可以穿越时空,直抵人心。孔子活了72岁,但是两千多年后的今天,人们依然记得他;雷锋只活了22年,但是他的精神高度是跨时空的。在经济、政治、文化转型的当今中国,作为国人更要思考如何让自己的精神高度跟上经济发展的速度,让生命更有价值。
生命的荣光,在于梦想的指引。大道之行,天下为公;万物自在,各正性命。这是古人的梦想,先辈的梦想,也是今天很多人的梦想。兑现梦想,自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主,罗马法治,借鉴英美宪政,追赶现代科技文明。西人有西人演进的轨迹,未必能直接给予我们今天所需的一切。我们要站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中,要遵循人类共通的价值,也要不惮于做自己的新梦。唯有点亮梦想之灯,生命才能绽放荣光,才能照亮国家的未来之路。
当我们生命的辞典中深深烙上德性的厚度、精神的高度、梦想的指引,我们在人生路上的奔跑就会留下更多美妙的瞬间、奋斗的足迹、成功的喜悦、无私奉献的品德,我们的生命必将绽放出更灿烂的荣耀之光!